חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
49 - 60 מתוך 235 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק /דרוש א
י) והנה נקודה הראשונה, היא קוצה של יו"ד שבשם ההויה הכוללת כל האצילות. ונקודה השניה, היא גוף היו"ד. ונקודה שלישית, היא ה"א ראשונה שבשם. ונקודה…
פרק /דרוש א
יא) והנה הנקודה הראשונה כוללת התלת רישין הנזכר בריש אדרת האזינו, שהם: עתיק, ואריך וחכמה שבאריך, שנתבאר בש"ג בפ"א בח"א.…
פרק /דרוש א
יב) ואמנם השינוי שהיה לאלו הששה חלקי הנקודה הד', שיצאו נפרדות כנזכר, כבר נתבאר בש"ב ח"א פ"ו. והענין יותר בביאור הוא, כי הנה ביארנו שם,…
פרק /דרוש א
יג) באופן, שהשלשה נקודות ראשונות, עם היותם כל אחד כלולה מעשרה, לא היו עשרה חלקים של כל אחד ואחד בפרטותם, בדמיון קוים, אמנם השלשה נקודות…
פרק /דרוש ב
א) אחר שנתבאר בפרק שקדם, כי חמשה נקודים הם לבד, אלה שהג' ראשונות יצאו כל אחד כלולה מעשרה, וגם שהיו מחוברות. אך נקודות ז"א, לא…
פרק /דרוש ב
ב) והתשובה לזה, כאשר כבר נתבאר בהקדמת מבוא שערים, כי השתלשלות כל אלו העולמות, היה סיבת התיקון, לברר הפסולת מתוך האוכל, וא"א להיות זה הבירור,…
פרק /דרוש ב
ג) והנה אין שליטת החיצונים והקליפות אלא בזו"ן, שהם הנקרא שבעה ימי בראשית, אשר בהם נברא העולם. וכמש"ה, אמרתי עולם חסד יבנה, מחסד ואילך שהם…
פרק /דרוש ב
ד) והנה גם באמנו יש הפרש, כי יש פגם שיוכל לפגום בחלק הי' התחתון שבה, וכתיב כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע,…
פרק /דרוש ב
ה) ובהיות הפגם גדול מאד, יגיע עד הז"א. האמנם אין הז"א שוה לנוקבא, כי נוקבא להיותה תחתונה מאד, וכתיב לפתח חטאת רובץ ואם להיותה נקבה…
פרק /דרוש ב
ו) האמנם בז"א, אינו כן, כי להיותו הזכר העליון, והוא חסד, אין אל הקליפות אחיזה רבה בהם, ואינו דבר מצוי, וגם אם יתאחזו בהם איזה…
פרק /דרוש ב
ז) ועתה נבא לתרץ השאלות שיעדנו בריש האי פרקא, כי להיות כן, רצה המאציל העליון, שהג' נקודות ראשונות שיצאו מתוקנות דרך קוים, ושלימות, כל אחד…
פרק /דרוש ב
ח) וזהו פי' בעשרה מאמרות נברא העולם כו', כי הוקשה לו מה ששאלנו תחילה, שלמה הי"ס דז"א יצאו עשרה מאמרות נפרדות, והרי היו יכולים להכלל…