חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
97 - 108 מתוך 127 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק י
ד) ועתה נדבר בנבראים, שנבראו מכח העולם הנ״ל, ונניח עניני נבראו שמים, הנקרא צבא השמים, ונדבר בנבראי ארץ, שהם ד׳ יסודין. ונאמר, כי הלא גם כל…
פרק י
ה) הדומם: הם המתכות, והאבנים טובות. והחומר וצורה שלהן, הורכבה מכל ד׳ יסודות, רק שגבר עליהן יסוד העפר, לכן הנפש שבהן אינה, רק לערב ולהרכיב בהם…
פרק י
ו) הצומח: יותר פנימי, והוא מחלקי המים, שבכל יסוד מארבעתן, וכלול מחומר וצורה. והנה הנפש שבו, יש בו ב׳ מינים: הא׳, החיצוניות שבה, היא הנפש המרכבת…
פרק י
ז) גם נקרא כח הגוף, או כח המחזיק, כי היא הזנה את הגוף, ומחזיקו על טבעו. וזה נפש הצומחת, מתחלקת לג׳ חלקים: הזן והמגדל, והמוליד, כיוצא…
פרק י
ח) החי: יותר פנימי, והוא מחלק הרוח שבכל ד׳ יסודין ויש בו: נפש המרכבת, ונפש הצומחת, ונוסף בה נפש פנימית, הנקרא נפש הבהמית. ויש קוראים לה…
פרק י
ט) והחוש נחלק לה׳ חושין, וחמשתן יקראו כה המרגיש. והפנימי נחלק לב׳, והם: המדמה, והמתעורר. והמדמה נחלק לב׳, והם: המשיג, והזוכר.…
פרק י
י) וזהו פירושן: הנה כח התנועה, הוא כח א׳, והוא להתנענע ממקום למקום, כפי רצונה, להרגיש, ולא בטבע כנ״ל. והמרגיש נתחלק לה' חושים, והם: א׳, המשוש,…
פרק י
יא) וכל אלו ה׳ חושים, נמשכין מהמוח עצמו, כי שם עיקרם, אלא שנתפשט הרגשם, באלו האברים שזכרנו. וכל אלו נקרא חיצוניות, כי הם ממשים וגשמיים, שהם…
פרק י
יב) אך הפנימי, נקרא כח המדמה, וזהו במוח עצמו, ומתדמה שם, כאילו שם ממש, הוא ההרגש ההוא, במוח, ומצייר שם, איך היה אופן ההרגש ההוא, אע״פ…
פרק י
יג) עוד יש כח אחר במדמה, והוא כי יצייר הדברים, אף שלא באמתתן, מה שאי אפשר להיות כן ההרגש החיצון. ועוד, שלא יוכל זה הכח…
פרק י
יד) כח המתעורר, הוא ג״כ נקרא נפש המתאוה, והוא יותר פנימי מהמדמה, כי אחר היות כח במדמה לצייר ולדמות הדברים, אז יתעורר כח המתעורר, לקרב תועלת…
פרק י
טו) והב׳ הוא, להתעורר לבחור מדות הטובות שיש בהם תועלת לגוף, ולרחק מדות הרעות מן הגוף. כגון: הכעס, והשנאה, והאיבה, ואכזריות, ורחמניות. וכ״ז נקרא רצון,…