חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 14 תוצאות
פרק ה
א) ועתה נבאר ענין הפרש בין יצירה לעשיה, כי יצירה יש בה כסותה, ועשיה אין בה רק שארה. והענין, כי הלא כל הב׳ זווגים דזו״ן,…
פרק ה
ב) והענין, כי סוד הכסות מורה, על היות לעולם היצירה, כסות ומכסה מן עולם אחר, המכסה עליו, שהוא עולם עשיה, המכסה על עולם יצירה, כנודע,…
פרק ה
ג) כי באצילות, נתקן הכל בסוד פרצוף גמור. ובבריאה, חסר מעט. וביצירה, חסר יותר. אך בעשיה, לא יש שום תיקון, רק מה שנשתייר לה, הוא…
פרק ה
ד) נמצא, כי מזווג הא׳ דז״א דאצילות, מאיר באו״א דיצירה, שיזדווגו, לתת חיות לבניהן לזו״ן דיצירה, בבחי׳ יניקה, שהם ו״ק. ומזווג הב', נמשך הארה לאו"א…
פרק ה
ה) וכנגד עולם זה, הנקרא שארה, נאמר, והיה שארית יעקב בגוים, כי הוא בחינת שיורין, שנשתיירו בבחינת ראשונה של ג׳ גו ג'. והנה שיור הקדושה…
פרק ה
ו) והרי בארנו, ב׳ בחי׳ זווג זו״נ דאצילות: א׳, זווג פב״פ, בהיותן שוין בקומתן. והב׳, הוא זווג אב״א. וב׳ זווגים אלו, א׳ ליצירה. וא׳ לעשיה.…
פרק ה
ז) והענין, כי קודם שבא אדה״ר, וקודם בריאת עולם, היו זו״ן אב״א, ולכן כל העולמות כולן היו אב״א, בסוד העשיה, שהוא אב״א. לכן ט״ל מלאכות, הם…
פרק ה
ח) והנה סבת היותן בתחלה אב״א הוא, מפני כי כאשר עדיין לא נתקנו ג״ר, (בסוד פרצוף) וירד האור בז"ת, ולא יכלו לסבול ומתו, וז"ס ואלה המלכים…
פרק ה
ט) ואח״כ כשבא אדה״ר, ותיקן מעשיו, וע״י תיקון מעשיו, וגדר הכרם, וקצץ הקוצים הנאחזין שם, וכרת כל הקליפות משם, החזירן פב״פ. ואמנם אדה״ר לא היה…
פרק ה
י) העולה מכל זה, כי יש ב׳ מיני זווגים: אחד בסוד אב"א בתחלה. ואח״כ פב״פ, כשבא אדה״ר. ואז לא תקן רק מן היצירה ולמעלה, אך העשיה…
פרק ה
יא) אמנם זווג הג', שהוא פב״פ עד החזה, זה נעשה ע״י תפלתינו ומעשינו לפי שעה כנודע, ואינו מן בחי׳ של זווג שהיה בבריאת העולם, ואינו נכנס…
פרק ה
יב) אמנם בסוד אלו ב׳ זווגים הנ״ל ביצירה ועשיה, מצאתי להר״ר גדליה הלוי, וגם מצאתי בו קצת תוספת, והוא זה, דע, כי הנה הזווג הא׳ פב״פ…