חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 13 תוצאות
דרוש ד
א) ונחזור לענין הג׳ כלים הנ״ל, תחלה הוא הגוף, והם כלים הממשיים, והם ג׳ בחי׳: בשר, גידין, ועצמות. והם ג׳ כלים. והחצון שבהם הוא הבשר, והוא…
דרוש ד
ב) ואח״כ בלידה ויניקה, מתפשטין ויוצאין וניכרין גם החג״ת, למעלה מן הנה״י, ונעשה ו' שלימה בלי ראש, והרושם של ג״ר עדיין הם נעלמים תוך חג״ת,…
דרוש ד
ג) אח״כ בגדלות, אז באין ג״ר דז"א, והם בחי׳ הויות, לא בחי׳ אלקים. וגם אלו מתלבשים תוך הכלים הפנימים, בנה״י אמא, וגם זה כדי שיסתלקו כשירצו.…
דרוש ד
ד) ונמצא, כי הו״ק לעולם הם מתלבשים אלו באלו, כי כולם בחי' א׳ באות ו', וזה גדול כחבירו, ואין לזה יתרון על זה. אך הג״ר שהם…
דרוש ד
ה) ונמצא, כי הם כמה בחי', והם, בעיבור הם ו״ק מלובשים תלת בתלת, ותוכה חיצוניות החיצון דנה״י אמא, ובתוכם מוחין דעיבור. ואח״כ ביניקה, נתפשטו ו״ק, ובתוכן…
דרוש ד
ו) ודע, כי אינם נכנסין ביחד, כי תחלה נכנסין הו"ק של י״ס דגדלות, ואח״כ הג״ר שלהם. ועד״ז הוא ירידת מוחין דאלקים ביניקה, כי כפי שיעור…
דרוש ד
ז) נלע"ד, כי הפנימית שהוא זה הגוף הב׳, כולו הויות ג"כ, אלא שהויות גדלות החיצוניות הם בסוד רבוע ואחוריים. והוית הפנימיות, הם היושר בלי רבוע. גם…
דרוש ד
ח) אמנם נסתפקתי אימתי נכנסין. וכפי הנ״ל בענין ב׳ ימים דר״ה, נראה כי אחר גמר כל החיצונית, נעשה הפנימיות. ואפשר כי נעשה יום א׳ ויום ב׳…
דרוש ד
ט) וענין היות הנפש מצד הבינה, כי שם האותיות. וגם שם הוא ב״ן, כי ס״ג נעשה ב״ן כנודע. ובינה אין בה נקודות, לכן כל החיצוניות הוא…
דרוש ד
י) והנה נראה, כי החיצוניות, שם ב"ן. והפנימיות, שם מ״ה. וכבר ידעת, כי בערך א׳, החיצוניות גדול מהפנימיות, לכן שם ב״ן לעתיד, יהיה גדול משם מ״ה.…
דרוש ד
יא) נמצא, כי יש אחוריים, וכלים, ועצמות דב״ן. וכלים ועצמות דפנימית דמ״ה. ולהיות כי הוא רוח, וכולם הויות מנקודות כנ״ל, לכן אמרו בתקונים, אותיות נפש, כי…
דרוש ד
יב) גם דע, כי החיצוניות נקרא אב״א, ולהיות כולו שם ב״ן שהיא נקבה, לכן מדובקים אז יחד זו״ן אב״א. ונמצא כי הב׳ פרושים הם אמת, כי…