חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 11 מתוך 11 תוצאות
דרוש ב
א) והנה נמצא, כי כל ג׳ בחי׳ כלים דחיצוניות, הם שמות אלקים דניצוצין, כנזכר במ״א. אך נר״ן שבהם, הם הויות ואורות. אך בהכנס הפנימיות, אז הכלים…
דרוש ב
ב) גם דע, כי ג׳ כלים דחיצוניות, הם כנגד בי״ע שבז״א, ולכן כנגדן ג׳ כלים, ובתוכם נר״ן, שהם: מלכות, ות״ת, ובינה, שהם בי״ע, שהם, כנגד רוחניות…
דרוש ב
ג) ונמצא, כי גם בז״א דאצילות עצמו, יש בו בי״ע, כנגד בי״ע התחתונים. ויש בו פנימיות בי״ע, כנגד בי״ע דאצילות עצמו. עם היות שו' כלים אלו…
דרוש ב
ד) וע״כ תראה, מ״ש בשער השמות ע״ש, כי ג׳ כלים של בריאה גמורה תחתונה, ושל יצירה ושל עשיה, הם שמות אלקים כולם, והוא ע״ד שיש בבי"ע…
דרוש ב
ה) גם אל יקשה בעיניך, אם תראה לפעמים שיש זווג בחיצוניות או״א, או א״א, וע״י נכנסים מוחין (דפנים) דז״א, כי דע, כי כל מה שהוא למעלה…
דרוש ב
ו) גם תמצא זה, בענין שית סטרין דחיצוניות הבינה, ונקרא גופא דבינה, שבהכנסן בז״א, נעשין הם עצמן נשמות ופנימיות לז״א. ולא עוד, אלא שחיצוניות נה״י דבינה,…
דרוש ב
ז) וכללות הענין דע, כי כל בחי׳ מצות מעשיות וברכותיהם, כמו: ציצית, ותפלין, ואכילת מצה, וסוכה, ולולב, וכיוצא בזה, כולן הם בחיצוניות העולמות, אע״פ שיש בהם…
דרוש ב
ח) ונמצא כי ארבע עולמות אבי״ע, וכן בכל ה׳ פרצופים שבכל עולם מהד', יש בכל א׳ מהם חיצוניות ופנימיות. וכל המעשה, הוא וברכותיה, הכל הוא…
דרוש ב
ט) ואמנם הכונה במחשבה, הוא הנשמה. בין בחיצוניות, כמו כוונת עשיית המצות, שהוא בחיצוניות. וכן הוא נשמה לפנימית, כגון כוונת התפלות. כו'. כי החיצוניות והפנימית, הכל…
דרוש ב
י) וכיוצא בזה בנשמות, יש חיצוניות ופנימית שהוא נשמה חיצוניות, לכלי חיצוניות. ונשמה פנימיות, לכלי פנימיות. וכ״ז בבחי׳ או״פ. וכנגדן יש בבחי׳ או״מ, כנזכר במ״א.…
דרוש ב
יא) וכן כל בחי׳ שיש בחיצוניות, שהוא אב"א, ואחור בפנים, ופב״פ, ופב״א, ופנימי ומקיף, ומוחין וצלם דאבא, וצלם דאמא, וכלים ועצמות וכיוצא בזה בכל הפרטים, כולם…