חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
37 - 48 מתוך 225 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
דרוש ג
טו) ואפשר לתרץ בהיפך הנ״ל, כי אמת הוא שהוא כדרך תפלת החול, אמנם כיון שכל התיקון אינו רק אל החיצוניות, שיחזור פנימיות, אך הפנימיות לא הרויח…
דרוש ג
טז) ויש תירוץ אחר, כפי הנראה ממ״א, והוא כי כל זה לא קאי רק למלכות לבדה, כי היא הנקרא שדה תפוחין, וע״כ בסוד קבלת שבת, שהוא…
דרוש ג
יז) ואפשר שיובן, כי סדר עליות התפלות בחול הוא, כי פנימיות המלכות עלתה תחלה, והלבישה לחיצוניות נה״י דז״א, כי כן הוא הסדר בחול. אבל בקבלת שבת,…
דרוש ג
יח) וזהו פירוש, מ״ש לעיל שצ״ע, מה ענין קדושה יתרה שנעשית בליל שבת, ממה שהיה בקבלת שבת. והענין, כשקבלה מוחין דפנימים נה״י דז״א, והפנים של הפנימיות…
דרוש ג
יט) וצ״ע, גדול, כי במ״א כתב היפך מכל הנ״ל, שאומר שכל עליית התפלה, אפילו בשבתות, אין עלייה והתכללותם רק בפנימית העולמות, ולא בחיצונית, עד ימות המשיח…
דרוש ג
כ) ואפשר, כי הנה כל סוד תפלת החול, אינו רק עליית הפנימיות התחתון, להלביש החיצוניות העליון. אך החיצוניות, נשאר לעולם במקומו ממש. אלא שבתחלה היה יונק…
דרוש ג
כא) ובזה תבין, שאין היפך כלל, כי האמת הוא שכל הריוח בקבלת שבת, הוא אל חיצונית העולמות, והוא הנזכר שם, שהוא בדרך תפלת חול, כי אז…
דרוש ג
כב) והענין, כי תחלה בקבלת שבת, מקבל החיצוניות אור העצמות ההוא לבדו שבמקומם בחול, אלא שאינו ע״י אמצעי. אמנם בליל שבת, יורד אור גדול מעולמות עליונים…
דרוש ג
כג) אבל עדיין צ״ע, כי בבוקר בשבת, שעולין יותר העולמות עד דיקנא דא״א כנודע, ואז בהכרח כי גם החיצוניות העולמות יעלו ממקומם. וע״ש. וגם במעלת אדם…
דרוש ד
א) ונחזור לענין הג׳ כלים הנ״ל, תחלה הוא הגוף, והם כלים הממשיים, והם ג׳ בחי׳: בשר, גידין, ועצמות. והם ג׳ כלים. והחצון שבהם הוא הבשר, והוא…
דרוש ד
ב) ואח״כ בלידה ויניקה, מתפשטין ויוצאין וניכרין גם החג״ת, למעלה מן הנה״י, ונעשה ו' שלימה בלי ראש, והרושם של ג״ר עדיין הם נעלמים תוך חג״ת,…
דרוש ד
ג) אח״כ בגדלות, אז באין ג״ר דז"א, והם בחי׳ הויות, לא בחי׳ אלקים. וגם אלו מתלבשים תוך הכלים הפנימים, בנה״י אמא, וגם זה כדי שיסתלקו כשירצו.…