חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
529 - 540 מתוך 1044 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
דרוש א
ו) והנה ענין בירורם על ידי המחשבה, ענין הדבר הוא במ״ש, כי כל אלו המלכים, הם בחי' המוחין של הנקבות, אשר גם הם נקרא מחשבה.…
דרוש א
ז) ודע כי אותה הבחי׳ שעלתה בא״א, הם בחי׳ השערות שבדיקנא דיליה כנודע, כנזכר באדרא, בתקונא קדמאה, הנקרא א״ל, אשר בו ג׳ עלמין, שהם ג׳ מלכים…
דרוש א
ח) ואח״כ היה בירור ב׳, שכאשר הוברר הבחי׳ של א״א, אשר היתה שם, ויצאו משם ועלו ונתבררו במחשבה דא״א כנזכר, אז הבחי׳ הזאת דבינה שבתוך המלכות,…
דרוש א
ט) ואח״כ היה בירור אחר, כי אחר שהובררה הבחי׳ של הבינה, אז הבחי׳ של המלכות עלתה.…
דרוש א
י) ואח״כ כאשר נתקן ז״א, הובררה בחי׳ שיש בהם מן המלכות של ז״א, ועלתה שם ע״ד הנ״ל.…
דרוש א
יא) ואח״כ כאשר נתקנה נוקבא דז״א, נתקנה תחלה בבחי׳ אב״א, ואז עדיין לא הובררה המ״נ דילה, אשר בתוך המלכות הנ״ל.…
דרוש א
יב) והענין כי כל אותה בחי׳ של מעלה ממנה, הובררו מאליהם, ע״י המחשבה שבכל בחי׳ מהם, ולא היו צריכין אל מעשה התחתונים, שעל ידיהן יתבררו, לפי…
דרוש א
יג) וז״ש פ׳ פקודי דרנ״ח ע״ב, כד יסתיים גלותא במשיכו דרגלין ברגלין, כדין יבא משיח. כי הרי אלו בחי׳ המלכים, הם אדם א׳, מראשו ועד רגליו,…
דרוש א
יד) העולה לנו מכל זה, כי ענין בחי׳ מ״נ, הם הנשמות הקדושות ממש, הם עצמם אשר תוך מלכים אלו, שצריך לבררם משם, ולהעלותן בבחי׳ מ״נ…
דרוש א
טו) וזהו טעם שצריך בכל זווג וזווג מ״ן חדשים אחרים, לפי שאותן מ״ן הראשונים, שבזווג הא׳, כבר נוצרו מהם בחי׳ נשמות, וצריך בכל זווג וזווג…
דרוש א
טז) תחזור לענינינו, כי כיון שא״א להתברר מ״נ דנוקבא דז״א, אלא ע״י התחתונים, וכמש״ה ואדם אין לעבור את האדמה, לכן יצאו זו״נ אב״א, כי אם…
דרוש א
יז) מ״ק, טעם לזה למה שכתבנו, שהיתה תחלה אב״א, שלא יתאחזו החיצונים. הענין, כי האחוריים הם סוד אלהים, והם ק״ך צרופי אלהים, והם עד סוף…