חיפוש בספרים
193 - 204 מתוך 1044 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ב
כד) ונבאר ענין אותו החצי שליש של אור שבכתר דנוקבא, מתי נכנס. דע, כי אותו החצי שליש של אור, הוא נחלק לד׳ חלקים. וכשנכנסין פ״ב…
פרק ב
כה) ועכ״ז נבאר יותר בזה, כי אחר שזה הד׳ נשאר למעלה, איך נתפשטו הגבורות תחילה. אך הענין הוא, כי אם היה נשאר בז״א עצמו, עדיין…
פרק ב
כו) והנה ג״כ מהטעם הנ״ל תבין, שכיון שאין חסר לכנוס רק חלק ד׳ לבד, וגם שכבר עומד שם, ואין חסר כלום רק ירידה מועטת, לכן…
פרק ב
כז) ונבאר עתה ענין זה שאמרנו, כי הגבורות עולין ג׳ עליות, מן יסוד עד הכתר, שהם : כד״ת. וטעם הענין בארנו, בדרוש פרשה בהעלותך, כי…
פרק ב
כח) וטעם הדבר, שנודע שיסוד דכורא, אינו כמו הנוקבא, כי הוא יותר ארוך, לכן יסוד אמא שהוא נוקבא, מסתיים בחזה דז״א. ונמצא שיש לזעיר אנפין, ב״ח…
פרק ב
כט) אח״כ בצאתם מסיום הת״ת, לכנוס ביסוד המגולה, א״צ רק רגע אחד, אך שם בז״א אינו כן, כי יש מקום מורד ב״ש המגולין מסיום היסוד אמא…
פרק ב
ל) ונחזור לענין, לפי שאין בנוקבא רק ב׳ גבורות מגולות לבד, הנה אם היו מתפשטות ועולות בכל הג׳ קוין, לא היה בהם כח והסתפקות לעלות עד…
פרק ב
לא) ועתה נבאר מ״ש למעלה, שמן האור שבת״ת דז״א, נטלה היא חצי שליש. ומן הגוף והלבוש של הת״ת, נטלה שליש וחצי. וביאור הדברים, כי הלא הם…
פרק ב
לב) ובזה תבין משארז״ל ותבין איך מן האור של הת״ת דז״א עצמו, נעשו ממנו ב׳ כתרים: אחד לז״א. ואחד לנוקבא. והם סוד ב׳ מלכים משתמשין בכתר…
פרק ב
לג) גם תבין משארז״ל גוף וברית חשבינן חד. והענין, כמ״ש בדרוש אטב״ח, כי עד עתה היה המלכות סוד מדה אחת כנ״ל. וכשרצה המאציל העליון, לעשותה פרצוף,…
פרק ב
לד) ונמצא, כי כשנבנית זאת הנוקבא, נעשה י׳ נקודות, ומנקודות הת״ת שבה, לא הועיל בה כלל, ולא הוצרכה בה, לפי שכבר נבנית ע״י הת״ת שלקחה…
פרק ב
לה) וז״ס, גוף וברית חשבינן חד, כי הברית שהוא נקודת ציון שבה, נעשה מנקודת הגוף, ומנקודת יסוד ביחד. והנה לא הוצרכה לירד שום נקודה ולהתחבר עם…