חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 9 מתוך 9 תוצאות
פרק ח מ"ת
א) עוד נבאר עתה בחינות אחרות שיש ביסוד זה דאבא, שבתוך הז״א, והנה הם הנקרא: ארון, וכפורת, וזר זהב אשר עליו. והנה נתבאר אצלינו, כי יסוד…
פרק ח מ"ת
ב) ונחזור לענינינו, כי הנה בארנו במקומו. כי כאשר החסדים אשר ביסוד אמא, יוצאין ומתגלין מחזה דזעיר אנפין ולמטה, אינם יוצאין בלי לבוש, אמנם הם…
פרק ח מ"ת
ג) והנה ענין לקיחת לבוש זה כך, כי הנה פי היסוד דאמא, אינו פתוח לגמרי, כי אם יהיה פתוח לגמרי, יצאו החסדים בגלוי גמור למטה,…
פרק ח מ"ת
ד) והטעם להיות שם סיום ספירה אחרונה שבאמא כנ״ל. ונמצא כי כאשר יוצאין החסדים התחתונים משם ולחוץ, לוקחין עמהם הארת הלבוש ההוא הנ״ל, ובזה אינו…
פרק ח מ"ת
ה) והנה ע״י היותם מתלבשים בלבוש זה, אין החיצונים נאחזין בהם, להיותן מלובשים בלבוש זה דאמא, כנודע שאין שם אחיזה אל החיצונים. וכן ע״י המסך…
פרק ח מ"ת
ו) והנה ע״ד שנתבאר בחסדים דאמא עצמה, כן יהיה ביסוד עצמו דאבא. כי כשיוצא לחוץ מן יסוד דאמא, להיותו ארוך יותר, והנה הוא מוכרח לבקוע…
פרק ח מ"ת
ז) והנה עתה נבאר, ענין ארון, ולוחות, מה ענינם. הנה בחי' מה שיוצא מיסוד דאבא, מתוך יסוד דאמא ומתפשט חוץ ממנה למטה. זהו ב׳ בחי׳: ארון,…
פרק ח מ"ת
ח) והנה הכפורת גימטריא תשי״א. והענין כי ג׳ הארות נה״י דאמא, המתלבשין במוחין דז״א, שלשתן מאירין ביסוד אמא, שהוא אמצעי שבהם. והנה הנצח שם י״ה…
פרק ח מ"ת
ט) והנה זה הלבוש, הוא עודף למעלה על המוחין, לפי שהוא נתון בפי היסוד עצמו, והוא גבוה מעט מן הארון, ובחי' זו נקרא זר זהב…