חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 8 מתוך 8 תוצאות
דרוש ז מ"ב
א) מן דרוש כ״א אזכרות של תפילין נראה, כי בסוד העיבור, וגם קודם עיבור ראשון, לא היה בו אפילו י׳ ספירות שלימות דבחי' עשייה שבו,…
דרוש ז מ"ב
ב) וראיה לזה, מק״ש, שהוא הגדלות דג״ר דבריאה שבו, ואז תחלה באים ו״ק בזמן ק״ש, ואחר כך באים ג״ר שלהם בעמידה.…
דרוש ז מ"ב
ג) ובזה תבין, ענין שאלה עמוקה מאד, איך תחלה בעיבור היה מו״ק, וא״כ מה הגדיל ביניקה. ואין לומר שנתוסף בו התפשטות, שמתחלה היה ג' כלול בג׳.…
דרוש ז מ"ב
ד) וכן ביצירה יש בי״ע, ולוקח תחלה עשיה ויצירה דיצירה, ואחר כך בריאה דיצירה. וכן בבריאה, לוקח עשייה ויצירה דבריאה ביחד, ואח״כ ג״ר, שהם בריאה דבריאה.…
דרוש ז מ"ב
ה) ועד"ז ממש היה המלכות, אלא שנחלקה באופן אחר, כי כיון ששרשה הוא ספירה עשירית, לכן תחלה לוקחת המלכות דעשייה לבד, ואח״כ ביחד כל ט״ס…
דרוש ז מ"ב
ו) והבן זה מאד מאד, ענין נקודה בכ״מ, מה ענינה. שהיא עשייה של הבחי׳ ההוא. אך לשון ספירה הוא, בהיותה שלימה בכל חלקי אבי״ע שבה. והבן…
דרוש ז מ"ב
ז) גם דע, כי כל בחי׳ אלו, הם בסוד אור דאחור. וכנגדן יש אורות דפב״פ. וזהו ענין כ״א אזכרות דתפילין, כי הז״א היה בו אז בעיבור…
דרוש ז מ"ב
ח) ונתוספו בו אח״כ, ג״ר דנצח, וג״ר דהוד וג״ר דיסוד. והמקיפים שלהם, שהם ב״ש דת״ת כתר דג״ת. ואח״כ ביניקה, נכנסו בו, ז״ת של חסד, וז״ת…