חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 11 מתוך 11 תוצאות
פרק ג מ״ב
ו) אך ז"א, תכף אחר היותו בן ט׳ שנים ויום אחד, שהתחיל לעלות, אינו פוגע שם ערלה כלל ח״ו, כי אין שום ערלה דבוקה, (בו)…
פרק ג מ״ב
ז) ונבאר עתה תשלום מ״ן מה עניינם, כמ״ש זה למעלה. הנה כל עליית מ״נ, צריך שתעלה מלמטה למעלה, ממדרגה למדרגה, וזה יעורר לזה, וזה לזה,…
פרק ג מ״ב
ח) ובזה תבין סוד כלל גדול זכרהו, והוא ענין אותו רוחא דיהיב בה, כדי לעשותה כלי, להעלות מ״ן. כי בהיות בחי׳ ו״ק, נקרא רוחא, וו״ק…
פרק ג מ״ב
ט) אמנם בחינת נשמות הצדיקים, הם מבריאה, שהוא מבחי׳ המוחין ג״כ, (נ״א ג״ר) ולכן אין המלאכים עולין בסוד מ״ן, כי כבר נשלמה מלכות דו״ק. אמנם…
פרק ג מ״ב
י) ונבאר עתה ענין עליית זו"ן עצמו בסוד מ״ן אל או"א, כי כמו שז״א נתן רוחא בו״ק דנוקבא, לעשותה כלי, בימי היניקה, הנה גם אבא,…
פרק ג מ״ב
יא) ונבאר, איך עליית זו"ן בסוד מ״ן, מעורר תוספת מוחין באו״א, לתת אחר כך אל זו"ן. והענין כבר נת״ל, כי בעיבור א׳, נזדווג א״א, היסוד…
פרק ג מ״ב
א) אמנם העלאת מ"נ, הם הנקרא עיבור ב׳. וע״י העלאת מ״ן דזו״נ, (נ״א מ״ן זו) נמשכים להם המוחין, כמ״ש. ולכן צריך שנבאר תחלה ענין מ״ן…
פרק ג מ״ב
ב) וביאור הענין חידוש הזה הוא, שמאירה בהם בחי' מוחין דגדלות, שהם הנקרא (נשמות) שמות בני אדם. כן הז״א בעלותו בסוד מ״ן, מתחדש ג״כ ע״י…
פרק ג מ״ב
ג) אמנם יש ב׳ פרטיות נחלקות בין זה לזה: הא׳ הוא, כי הנה נשמות הצדיקים אינם מעלין מ״ן אל המלכות, אלא בלילה, לפי שאין שליטת…
פרק ג מ״ב
ד) גם יש חילוק אחר, והוא, כי האדם התחתון, אינו יכול להעלות נשמתו בסוד מ״ן, רק אחר היותו בן י״ג שנה ויום א׳. אמנם זו"ן,…
פרק ג מ״ב
ה) וטעם הדבר הוא, כי בין הנשמה של אדם, ובין הז״א, שניהם הושלמו בפרצוף, אחר ט׳ שנים ויום אחד, ושניהן מתחילין לעלות. אמנם נשמת האדם…