חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 10 מתוך 10 תוצאות
פרק א מ"ת
א) טעם, למה הוצרכו זו״ן להתעבר במעוי דאמא, כמבואר אצלינו. הענין הוא, עם מ״ש לעיל בענין המלכים שמלכו בארץ אדום ומיתו, כי הנה טרם שנאצל…
פרק א מ"ת
ב) והנה עתה בא עת וזמן תיקון ז״ת שבאצילות, אשר מהם נעשה זו״ן אחר התיקון, הנה רצה המאציל העליון לתקנם, כי בתחלה היה כ״א מהם…
פרק א מ"ת
ג) ואמנם כדי שיתקשרו ויתחברו יחד, צריך לעלותן להכניסן במעוי דאמא, ושם בסוד ימי העיבור, יתאחדו, ויתקשרו, ויתחברו יחד, יחוד גמור, ויצאו אח״כ בזמן הלידה בבחי'…
פרק א מ"ת
ד) וגם הספירה (הז') שהיא מלכות, הנקרא נוקבא דז״א, הוצרך שגם היא תהיה עמהם בעת העיבור, כדי שתהיה כלולה עמהם לצורך היחוד הראוי לה עם ז״א…
פרק א מ"ת
ה) לכן נבאר עניני העיבור ונאמר, כי הלא ב׳ בחי׳ יש בעיבור, וכל בחי׳ כלולה משני עיבורים, שהוא ג׳ זמנים. וביאור הדברים, כי תחלה הכל היו…
פרק א מ"ת
ו) ואחר כך היתה לו בחי׳ אחרת שנייה דוגמתה, בג׳ זמנים, וב׳ עיבורים, וכ״ז לצורך הפנימים. באופן שהם ד׳ עיבורים, וו׳ זמנים, כי הזמנים הם ו',…
פרק א מ"ת
ז) ונבאר ענין חיצונית ופנימית מה עניינם: כי החיצוניות הם מציאת העולמות. ופנימיות הם בחי׳ הנשמות. והענין, כי הנה יש בזו"ן, וכעד״ז בכל הפרצופים, ב׳ בחי׳:…
פרק א מ"ת
ח) אמנם יש בחי׳ ב׳, והוא הפנימית שבו, שהוא כעין נשמה אל הגוף שמבחוץ, ומבחי׳ זו נבראו נשמות בני אדם הצדיקים התחתונים, כי נשמת הזכרים מז״א,…
פרק א מ"ת
ט) וז״ס הן אראלם צעקו חוצה, וארז״ל אפי׳ מלאכי שלום אינן יכולין לכנוס כו', וצריך להבין מאי אפילו דקאמר, ולמה נשתנו אלו המלאכים מזולתן, עד…
פרק א מ"ת
י) ונמצא א״כ, כי תחלה היו זו"ן בבחי׳ חיצוניות שלהם לבד, בסוד העיבור של ג׳ כלילין בג', ואח"כ נולדו, והיה להם זמן יניקה. ואח"כ באו…