חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 9 מתוך 9 תוצאות
פרק י
א) וכדי שתבין כל זה, נבאר ענין או"א היטב. הנה אבא לוקח משם מ"ה, מבינה שבו, הכתר והחכמה, שבי' ספירות דבינה זו. ואמא, לוקחת בינה דבינה…
פרק י
ב) וכשם שאו"א לא מתפרשין, וישראל ורחל מתפרשין לזימנין, כן או"א נרמזין בחיבור גדול, בי' ראשונה שבהוי"ה, כנודע, לפי שהם חו"ב דבינה דמ"ה, אך ו"ק דבינה…
פרק י
ג) ואמנם מב"ן, לקח אבא ו"ק דחכמה דב"ן, כי הרי ג"ר, לקחם עתיק, לצורך הנקבה שלו. ומלכות דחכמה דב"ן, לקח יש"ס, ולכן נרמז גם הוא בסוד…
פרק י
ד) ואמנם מבינה דב"ן, הד"ר שהם כח"ב חסד, לקחם עתיק, ואז ה' קצוות דבינה דב"ן, שהם גבורה תפארת נה"י, לקחן אמא. ומלכות דבינה דב"ן, לקחה תבונה.…
פרק י
ה) וכעד"ז בזו"ן, כי ז"א יש לו ו"ק דב"ן, וו"ק דמ"ה. ונוקבא יש בה מלכות דמ"ה, ומלכות דב"ן. נמצא כי בז"א יש בו חו"ג, שהם מ"ה…
פרק י
ו) ואמנם ז"א, שלוקח מוחין שלו כפולים, מצד אבא ומצד אמא, היו אז החסדים דמ"ה, וחסדים דב"ן, באבא. וגבורות דמ"ה, וגבורות דב"ן, באמא. ואח"כ בהכנסם בז"א,…
פרק י
ז) ומן הנ"ל תבין, מ"ש במ"א, כי כתר דאבא הם טעמים. וט"ס הם נקודות. כי כתר שבו, הוא כתר דבינה דמ"ה כנ"ל, וכל כתר שבכל ספירה…
פרק י
ח) ודוק ותשכח, כי יותר נראה שאהי"ה הוא בחלק מ"ה, אך ס"ג הוא בחלק ב"ן. כי הרי ב"ן שרשו מס"ג, שהם הנקודות, כנודע שהם המלכים שמתו.…
פרק י
ט) גם תבין, איך כל אבא, הוא חכמה, או חכמה דב"ן, או חכמה דבינה דמ"ה. אך לעולם אמא, היא בינה, או בינה דבינה דמ"ה, או בינה…