Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
913
-
924
מתוך
1484
תוצאות
«
124
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
שער תשיעי שער דרושי הצלם : 288
השער הרביעי שער המוחין: 129
השער הששה עשר שער הארת המוחין זו״ן : 126
שער השלושה עשר שער הנסירה : 115
השער השלישי שער אורות ניצוצין וכלים: 114
השער השביעי שער מוחין דצלם: 93
השער השני שער רפ"ח ניצוצין: 80
השער השמיני שער פרקי הצלם: 79
השער השישי שער מוחין דקטנות: 71
השער ארבעה עשר שער הפרצופים : 70
השער השבעה עשר שער אונאה : 57
השער חמשה עשר שער פרצופי זו"ן: 55
השער אחד עשר שער פרטי עיבור יניקה מוחין : 51
שער השנים עשר שער העיבורים : 48
שער היו"ד שער הצלם : 43
השער הראשון שער ז"א: 34
השער החמישי שער לידת המוחין: 31
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
פרק ו מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השביעי שער מוחין דצלם
פרק ו מ"ק
ז) ואמנם אחר שיכנסו גם ג"ר דגדלות, אז נדחין ג' אמצעים דמוחין, בג' אמצעים דז"א, ונדחין ג"ת דמוחין, בג"ת דז"א, ונשלם לי"ס.…
פרק ו מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השביעי שער מוחין דצלם
פרק ו מ"ק
ח) גם צריך שתדע, שבתחלה היו מוחין דז"א דיניקה, מצד אמא ומצד אבא כנודע. והנה המוחין ההם עצמם, שהם חב"ד דז"א, מתחלקים לפרקים כנ"ל גם…
פרק ו מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השביעי שער מוחין דצלם
פרק ו מ"ק
ט) ודע, שבבא ו"ק דגדלות, נשארין ג"ת נה"י דז"א, בלי מוחין דגדלות הנ"ל. אמנם משם נמשך קצת הארה, מנה"י התחתונים דמוחין, אשר בג' אמצעים דז"א,…
פרק ו מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השביעי שער מוחין דצלם
פרק ו מ"ק
י) והנה כל זמן שלא נכנסו ג"ר דיליה דגדלות, אין שרשי החו"ג מתפשטין במקומן, כי נשארו למעלה שרשם בדעת, מחוברים עם חו"ב שלא נכנסו, אמנם…
פרק ו מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השביעי שער מוחין דצלם
פרק ו מ"ק
יא) ודע, שבכל הולדה והורדת הטפה בעת הזווג, הוא בכח המוחין, כי משם נמשכת הטפה, לכן ביאת הקטן אינה ביאה, עד שיהיה לו מוחין דגדלות,…
פרק ו מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השביעי שער מוחין דצלם
פרק ו מ"ק
יב) והנה הז"א, המוחין שבו אינם תמיד מתקיימין כנודע, כי הם מסתלקין וחוזרין בסוד תוספת. ודע שיש מוחין דעיבור דפנימים ומקיפים דאו"א. ומוחין דיניקה, דפנימים…
פרק ו מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השביעי שער מוחין דצלם
פרק ו מ"ק
יג) והנה בכל פעם שרוצין להמשיך להם מוחין, צריך שתחלה יזדווגו או"א, ומשם ימשכו המוחין לזו"ן.…
פרק ו מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השביעי שער מוחין דצלם
פרק ו מ"ק
יד) אמנם בזווג ההוא, צריך שיעלו זו"ן מ"ן, וענין העלאתן מ"נ, הוא המוח שלהם, שהם בחי' נשמה הפנימים שלהם.…
פרק ו מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השביעי שער מוחין דצלם
פרק ו מ"ק
טו) והנה קודם שיעלו בסוד מ"ן, צריכין לקבל הארה מלמעלה, וא"א לקבלם, אם לא ע"י זווג או"א. ופי' הדבר, כמ"ש, שב' זווגים יש באו"א: א'…
פרק ו מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השביעי שער מוחין דצלם
פרק ו מ"ק
טז) והנה זווג א' התדיר, א"צ שיעלו זו"נ בסוד מ"נ, אמנם ההוא רוחא דשביק אבא באמא, בביאה ראשונה, אשר ההוא רוחא שורש זו"נ, וכל שאר…
פרק ו מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השביעי שער מוחין דצלם
פרק ו מ"ק
יז) אח"כ עולה מ"ן זו"ן עצמם, כדי לקבל מוחין דו"ק דגדלות, שהם פנימית העולמות בזו"ן. ודע שאין זווג זה הב' נעשה, אלא כשמתחברים יחד ד'…
פרק ו מ"ק
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
השער השביעי שער מוחין דצלם
פרק ו מ"ק
יח) גם דע כלל גדול, שזה הזווג החיצונית, שהוא לצורך העולמות, נמשך ממוחין עצמן דאו"א, בלי שיקבלו הם מלמעלה, כנודע שכל מה שלמטה מהם, כולם…