חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
889 - 900 מתוך 1484 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ד מ"ת
יד) והנה יש בחינה אחרת בכתר, משא"כ במקיפים. כי הכתר הוא יורד ומלביש ומכתיר וסובב את הז"א כנ"ל. וא"כ, אע"פ שהוא בחי' אור מקיף, אינו…
פרק ד מ"ת
טו) ויש בחי' במקיפים, משא"כ בכתר. כי אלו המקיפים, יש בתוכם ג"כ אורות ז"א כנ"ל, ולכן נקרא מקיפים של ז"א. אבל הכתר, הכלי והאורות, הכל…
פרק ד מ"ת
טז) ונמצא כללות הדברים, כי ג' בחי' הם: הבחי' הא' הוא מוחין דז"א, שהאורות שלו, והכלים של התבונה. והכתר דז"א, האורות והכלים של התבונה בלבד.…
פרק ד מ"ת
יז) (מ"ב נלע"ד, שתכלית הדברים, שבינה ותבונה הם ס"ם. ותבונה היא ם' מלכות דבינה, העומדת מחזה שלה, עד סיום שלה, ולכן נקרא ם'. ואמנם המלכות…
פרק ד מ"ת
יח) ואמנם הכתר דז"א, גם הוא מקיף, לכן הוא מט"ס דמלכות דתבונה הנ"ל. (ר"ל שבעיבור נכנס כלי חיצון של מלכות דמלכות דתבונה) וביניקה אמצעית של…
פרק ד מ"ת
יט) וז"ס ענין הכפליים, שנכפלים נה"י, ואינם נה"י ממש, אלא מלכות ששיעורה נגד נה"י, והבן זה. נמצא, שבכל עולם, ובכל ספירה הוא כך, שהמלכות דמלכות…
פרק ה מ"ק
א) טעם, למה הכתר דז"א, בשליש אחרון של ת"ת דאמא, לפי ששם הוא סוד הרחם, סוד אות ה' של אמא, ושם נכנסת י' של אבא,…
פרק ה מ"ק
ב) מ"ק, ב', הטעם למה אין אנו מונין לעולם הכתר בחשבון הי"ס, רק אנו מונין הדעת במקומו, דע, כי הלא ת"ת דבינה, ממנו נעשה כתר…
פרק ה מ"ק
ג) אך יש בחי' אחרת, והוא כי הלא מבשרי אחזה אלוה, כי עיקר שכל ותבונת האדם במוחין, כי הגלגלתא טפלה בערך המוחין. והענין, כי בבחי'…
פרק ה מ"ק
ד) ג' דע, כי (הלא) בסוד העיבור ג' כלילין בג', לא היה לז"א רק ב' מוחין חו"ב מצד אבא, וב' מוחין מצד אמא, כי היה…
פרק ה מ"ק
ה) וזהו צחוק עשה לי אלקים, כי ב' מוחין, שהם ב' אלקים, גימטריא עק"ב, וי"ג אותיות המילוי בכ"א משתיהן, הרי הוא גימטריא צחק, ועם י'…
פרק ה מ"ק
ו) וז"ס שורש קין והבל, קין נגד ל"ב אלקים, (נ"א ה"פ ל"ב) אשר בכ"א מהם ה' אותיות, הרי ק"ס, כמנין קין. וכן הבל, ה' ל"ב…