חיפוש בספרים
877 - 888 מתוך 1484 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ד מ"ת
ב) והנה, שיעור אורך והתפשטות והשתלשלות נה"י החדשים הנ"ל, באחורי ז"א, הוא עד סיום שליש עליון דת"ת דז"א, שהוא נגד החזה שלו, אשר משם ולמטה…
פרק ד מ"ת
ג) והנה ע"י התפשטות אלו הנה"י החדשים באחור ז"א, עד החזה, מתכסים אחוריים של ז"א, ואין החיצונים והדינין שולטין באותן אחוריים עליונים של (עורף) ז"א.…
פרק ד מ"ת
ד) וז"ס מ"ש באדרא נשא דף קכ"ח ע"ב, על בחי' א"א, וז"ל, ומהאי גולגלתא, נפיק חד עיבר חיוור, דנחית לגלגלתא דז"א כו', כי ודאי הוא…
פרק ד מ"ת
ה) ודע, כי הנה נתבאר, כי קוצי דשערי מלביש ההוא חוורא, שהם נה"י החדשים. והנה למטה מן ההוא חוורא, יצאת לאה אשת יעקב, באחורי ז"א,…
פרק ד מ"ת
ו) וכאשר נכנסו המוחין תוך ז"א, תכף יוצאת דרך אחור, בחי' לאה כנ"ל. וכאשר הונח הכתר על ראש ז"א, ירד גם הוא, ונתפשט ונמשך עד…
פרק ד מ"ת
ז) וזהו הטעם, שבספר הזוהר, קרא אל לאה עלמא דאתכסיא. אבל רחל היוצאת אחר סיום הכתר הזה, מהחזה ולמטה, נקרא עלמא דאתגלייא.…
פרק ד מ"ת
ח) והנה סיום הכתר הזה, שהם נה"י החדשים של התבונה, הם מגיעין עד ראש רחל, ומסופם ומסיומם, נעשה כתר של רחל נוקבא דז"א.…
פרק ד מ"ת
ט) והנה תבין באדר"ז ואד"ר, למה לא הוזכר רק נוקבא תתאה רחל, דנפקא בין תרין דרועין דז"א מאחוריו, אבל לאה שהיא עלמא דאתכסיא, לא הוזכרה.…
פרק ד מ"ת
י) ובזה תבין משארז"ל, שאמרה הירח לפני הקב"ה, רבש"ע, א"א לב' מלכים שישתמשו בכתר א'. פי', כי הנה הת"ת דתבונה, הוא עצמו נגדל ונתארך, ונעשו…
פרק ד מ"ת
יא) ועתה נבאר בחי' הג', והוא אותיות ל"ם דצלם, שהם ב' מקיפים על ראש דז"א, שהם מבחי' (הנ"ל) חצי עליונה של התבונה, עד תשלום חצי…
פרק ד מ"ת
יב) והענין הוא כך, כמ"ש בע"ה, כי ל' של צלם, הוא חג"ת של התבונה. ום דצלם, הוא כחב"ד דתבונה, והרי נגמרו י"ס. ואמנם הל' אינה,…
פרק ד מ"ת
יג) והנה אלו המקיפים, יש להם בחי' אחרת, והוא, כי הכלים שלהם, הם גופא דאמא דתבונה עצמה. אבל האורות שבתוכם, הם משותפים, כי יש בהם…