Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
1285
-
1296
מתוך
1484
תוצאות
«
124
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
שער תשיעי שער דרושי הצלם : 288
השער הרביעי שער המוחין: 129
השער הששה עשר שער הארת המוחין זו״ן : 126
שער השלושה עשר שער הנסירה : 115
השער השלישי שער אורות ניצוצין וכלים: 114
השער השביעי שער מוחין דצלם: 93
השער השני שער רפ"ח ניצוצין: 80
השער השמיני שער פרקי הצלם: 79
השער השישי שער מוחין דקטנות: 71
השער ארבעה עשר שער הפרצופים : 70
השער השבעה עשר שער אונאה : 57
השער חמשה עשר שער פרצופי זו"ן: 55
השער אחד עשר שער פרטי עיבור יניקה מוחין : 51
שער השנים עשר שער העיבורים : 48
שער היו"ד שער הצלם : 43
השער הראשון שער ז"א: 34
השער החמישי שער לידת המוחין: 31
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
ח) וכבר ידעת, דאמא עילאה לא מתפרשת לעלמין מאבא, בסוד ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן תדיר, ולא פסיק. ואם יכנסו נה״י שלה תוך ז״א, יתבטלו…
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
ט) והנה נה״י של אימא עילאה, נעשה מהם פרצוף תבונה כולה. ומחצי אמא עילאה נעשה פרצוף אחד עליון, ונקרא בינה. ואז באותו בינה עילאה, נתקיים…
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
י) אמנם כשיוצא פרצוף מוחין דז"א תחלה מנה״י הראשונים, אז חזרו אח״כ מהם להיות פרצוף תבונה כולה. והנה פרצוף מוחין דז״א יצאו לאויר, ועמדו שם…
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
יא) ואח״כ שנעשה פרצוף תבונה, היו צריכים המוחין האלו לירד למטה, עד נה״י דתבונה, להתלבש בהם, כדי שיכנסו בז״א, כי הנה״י דתבונה הם לבדם ארוכים,…
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
יב) והנה אלו המוחין עומדין במקום ג״ר דתבונה, וצריכין לירד ב' ירידות: א' בחג״ת דתבונה, ואז הם מתלבשים שם, ושם הם ד' מוחין, תוך ג׳…
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
יג) ואח״כ יורדין יותר למטה, לנה"י דתבונה, ואז הם נכנסים תוך ז״א, ואז נקרא צ׳ דצלם, כמבואר.…
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
יד) נמצא, שכל בחי' שהם יורדין שם, הם נעשין הארה שם, ונשארו שם שרשם. כי אדרבא הרוחניות שאין יכול ליכנס בבחי׳ ב', מחמת גדלות ומעלתו,…
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
טו) באופן שהקדושה בכ"מ שעוברת שם, הניחה רושם ושרש במקום ההוא, ואותן ב׳ בחי', לפי שאין יכולין ליכנס תוך ז״א בסוד או״פ, נשארים למעלה, הצ״ל על…
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
טז) אמנם מה שהבנתי מתוך דברי מורי זלה״ה הוא זה, כי הוא אמר, כי מ הוא כחב״ד דתבונה. ל, חג״ת דתבונה. וכפי דברינו אלו נ״ל…
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
יז) אך הענין נ״ל שהוא כך, כי ם נקרא ע״ש שמתלבשין במוחין ד' דתבונה, שהם כחב״ד, ונמצא כי הם מתלבשין ד׳ תוך ד', לכן נקרא…
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
יח) אמנם ל דצלם, להיות חג״ת דתבונה נקרא ל, שכבר בארנו לפי שהם ג׳ ספירות לבד נקרא ל. אבל יש שנויים: א' בסוד הציור עצמו,…
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
יט) ואמנם י״ג שנים ויום אחד שנכנס זה הצלם דז״א, בסוד שיעור ירידת החסדים מלמעלה למטה, וחזרתן ממטה למעלה, והם י״ג שנים ויום אחד. והנה…