Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
1273
-
1284
מתוך
1484
תוצאות
«
124
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
שער תשיעי שער דרושי הצלם : 288
השער הרביעי שער המוחין: 129
השער הששה עשר שער הארת המוחין זו״ן : 126
שער השלושה עשר שער הנסירה : 115
השער השלישי שער אורות ניצוצין וכלים: 114
השער השביעי שער מוחין דצלם: 93
השער השני שער רפ"ח ניצוצין: 80
השער השמיני שער פרקי הצלם: 79
השער השישי שער מוחין דקטנות: 71
השער ארבעה עשר שער הפרצופים : 70
השער השבעה עשר שער אונאה : 57
השער חמשה עשר שער פרצופי זו"ן: 55
השער אחד עשר שער פרטי עיבור יניקה מוחין : 51
שער השנים עשר שער העיבורים : 48
שער היו"ד שער הצלם : 43
השער הראשון שער ז"א: 34
השער החמישי שער לידת המוחין: 31
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
דרוש ז
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ז
ג) בחי' ב׳, ל דצלם, והוא כי נכנסים נה״י דתבונה עליונה, הנקרא תבונה תחתונה, ונכנסים בראש ז״א, שהיה לו בהיותו קטן. ועתה אותו ראש, הוא…
דרוש ז
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ז
ד) בחי׳ ג׳, צ׳ דצלם, והוא כי עתה נגדלו ו״ק דז״א עצמו, והפרקים העליונים דחג״ת שלו, נעשה גולגלתא ממש אליו, כנזכר בדרוש העבר. וזו גלגלתא…
דרוש ז
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ז
ה) ונבאר עתה, כי אחר הי״ג שנים ויום א', שכבר נכנסו בו צ׳ דצלם, שהם המוחין דאמא, ועדיין חסרים צלם אבא. ולכן נבאר תחלה עניינם…
דרוש ז
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ז
ו) וטעם התלבשות המוחין דז״א בנה״י דתבונה היא, כי יען אלו המוחין הם אורות גדולים, כי הם טיפות שממשיכין או״א בזווגם, ממה שלמעלה מהם, שהוא…
דרוש ז
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ז
ז) ונחזור לענין ראשון, כי להיות מוחין אלו מטיפת זווג או״א כנ״ל, שהם לובן ואודם, מוכרח שיעשו ב׳ מיני מוחין: א׳ מצד אבא. וא׳ מצד…
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
א) דרוש הצלם, וקצת מדרוש זה בארנו בברכת כהנים. והענין, כבר ידעת, כי המוחין דז״א הם מזווג או״א, כי אבא מזריע לובן, ואמא אודם. ואז…
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
ב) וכבר בארנו, כי יש חיות ומוחין אל הקטן בכל ג׳ זמנים. הן בעיבור, הן ביניקה, הן בבחינת מוחין. ובארנו זה בסוד מוחין דקטנות, כי…
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
ג) והנה המוחין של העיבור, נתלבשו בלבוש החיצון של נה"י דתבונה. והנה כ״א מבחי׳ ג׳ אלו המוחין שהיו מתלבשין בנצח הוד יסוד תבונה, מסתלק אור פנימי…
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
ד) וכל בחי' מג׳ מוחין, הם בחי' טפת אבא באמא, ומצטיירין במעי אמא, ואח״כ נתלבשה בנה״י, ונכנסים בז״א.…
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
ה) אמנם היות מוחין אלו כלולין מטפת או״א, וכל א׳ מהם יש בו מוחין חב"ד, לכן בכל בחי׳ מאלו יש ג׳ מוחין, והם כפולים, כי הם…
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
ו) ואמנם כשרוצין לכנוס בז״א, הם מתלבשין תחלה בסוד נה״י. כיצד מוחין דאבא מתלבשין בנה״י דאבא. ומוחין דאמא בנה״י דאימא. ואח״כ מתחברין ביחד, כי נמשכין נה״י…
דרוש ח
כתבי הארי
עץ חיים
היכל החמישי היכל זעיר אנפין
שער תשיעי שער דרושי הצלם
דרוש ח
ז) ונדבר עתה בבחי׳ המוחין דגדלות ז״א, הי״ג שנים. ועיין בברכת כהנים. ונודע כי עיבור ז״א היה למעלה ביסוד, כשנכלל בינה ותבונה ביחד, ושם נעשה פרצוף…