חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 24 תוצאות
פרק יג
א) ענין הסתכלות מצחא דעתיקא במצחא דז"א, הנזכר באדרא דקל"ו, הוא, כי הנה כבר ביארנו, איך ברישא דא"א, יש בחי' כתר שבו, אשר משם מתפשטין י"ג…
פרק יג
ב) וכל הוי"ה, הוא משם ע"ב דיודי"ן, והוי"ה ג' שהוא חוורתי דרישא מבחי' דעת, נמשכת דרך אחורי רישא דא"א, דמיניה ירתין צדיקייא, ת' עלמין דכסופין, כי…
פרק יג
ג) ועוד יש חד חוור, הכולל כל י"ב חוורתי, שעמו נקרא כולם י"ג חוורתי דרישא. וזהו החוור הי"ג, נשאר למעלה ברישא דגלגלתא.…
פרק יג
ד) ונבאר אלו הח' חוורתי שנמשכין על הפנים, והם ב' הויות, שבהם ח' אותיות כפשוטן, אמנם הם במילוי יודין, והם מתחלקין: הוי"ה א', בפן א'. הוי"ה…
פרק יג
ה) וכבר נתבאר במקומו, כי בחי' הפנים, הוא תיקון ז' דת"ד דא"א, כנזכר באדרא, והוא תיקון תרין תפוחין קדישין. והנה כל פן ופן משניהם, כולל י"ס,…
פרק יג
ו) ונבאר ענין הפן א', וממנו יובן הפן ב', הנה נודע כי ענין נ' שערים שיש בבינה, לפי שהוא ענין מ"ב הנ"ל שיש בבינה, ולפי…
פרק יג
ז) והנה לא נדבר עתה, בענין כללות הז' שמות, אשר עמהם הם מ"ט, ועם הכולל ן'. אבל נדבר בשם מ"ב עצמו, שהוא שם מ"ב אותיות, והם…
פרק יג
ח) והענין, כי שער המ"ב, הוא בכתר כנ"ל, ומ"א שערים, הם בט"ס, וכל ספירה מהם, כוללת ג"כ כ"א כל מ"א שערים, א"כ הם בט"ס של הפן…
פרק יג
ט) והרי נתבאר, כי בפן א' דעתיקא, יש בו הוי"ה דיודי"ן, ובה מ"ב אותיות, ובחי' שער העליון מן המ"ב, הוא הכתר אשר שם. והמ"א אותיות הם…
פרק יג
י) והנה נודע, כי שם בעתיק, לית שמאלא, כי כולא ימינא, כנזכר באדרא דקכ"ט. וב' הפנים נחשבין כא'. וז"ש שם דקכ"ח, דעתיקא נתטשטו אנפוי לש"ע רבוא…
פרק יג
יא) ועוד יש טעם בזה, כי הנה ב' הויות אלו, הם (ב') מוחין חו"ב, אשר משם (נמשכו) או"א, כמ"ש בע"ה. ודע, כי או"א כחדא שריין,…
פרק יג
יב) והנה ב"פ ש"ע, גי' תש"ם. והוא נרמז בפסוק, מפני שיבה תקום, ר"ת מש"ת. כי מפני שיבה, הם ב' תפוחין דע"ק, וזהו שעש"ע, גי' תש"ם. וז"ס,…