Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
205
-
216
מתוך
364
תוצאות
«
31
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
השער הרביעי שער המלכים: 134
השער השני שער שבירת הכלים: 96
השער הראשון שער דרושי נקודות : 88
השער השלישי שער התיקון: 46
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
פרק ג מ"ת
כתבי הארי
עץ חיים
היכל שני היכל נקודים
השער השלישי שער התיקון
פרק ג מ"ת
ז) מ"ב צ"ע ענין המלך הח', שהוא הדר, שהוא היסוד, ואיך (נ"א ואח"כ) יצאו ז' מלכים מתוקנים. והענין, כי הז' מלכים כולם הם בחי' ב"ן, שהוא…
פרק ג מ"ת
כתבי הארי
עץ חיים
היכל שני היכל נקודים
השער השלישי שער התיקון
פרק ג מ"ת
ח) ואמנם כאשר נפרדת מעליו, ונעשה בחי' לעצמה, ואז שניהן בסוד בעל ואשתו, דכורא לחוד, ונוקבא לחודה, אז נקרא מהיטבאל, כי שם זה נחלק: למ"ה יטבאל.…
פרק ג מ"ת
כתבי הארי
עץ חיים
היכל שני היכל נקודים
השער השלישי שער התיקון
פרק ג מ"ת
ט) ואמנם צריך לתת טעם אל הנ"ל, כי הרי אלו הנקודות הנ"ל, הם בחי' ס"ג, ואיך יהיו גרועים וטפלים לשם מ"ה החדש, ויהיה מ"ה זכר,…
פרק ג מ"ת
כתבי הארי
עץ חיים
היכל שני היכל נקודים
השער השלישי שער התיקון
פרק ג מ"ת
י) ועוד טעם ד', כי ס"ג יש בו גרעון גדול עתה, והוא כי עדיין לא הושלם להתברר כנודע. ולכן עתה מ"ה גדול ומעולה ממנו. אבל לע"ל,…
פרק ד מ"ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל שני היכל נקודים
השער השלישי שער התיקון
פרק ד מ"ב
א) אח"כ יצא שם מ"ה מהמצח דא"ק, והוא סוד טעמים ונקודות הראשונות מס"ג, נקרא עתה ב"ן, ונתחברו עתה מ"ה וב"ן, ומהם נתקנו כל הנקודות, שהם המלכים…
פרק ד מ"ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל שני היכל נקודים
השער השלישי שער התיקון
פרק ד מ"ב
ב) שם של מ"ה, היוצא עתה ממצח החדש, יש בו טנת"א, כמו ע"ב וס"ג. טעמים של מ"ה, דכורא דעתיק. והטעמים דב"ן, נוקבא דעתיק. ונקודה של מ"ה,…
פרק ד מ"ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל שני היכל נקודים
השער השלישי שער התיקון
פרק ד מ"ב
ג) אך למטה כתבתי שכל בחי' דמ"ה, הוא דכורא. וכל בחי' ב"ן, הוא נוקבא. וא"כ קשיא, הא קאמר הכא דתגין דמ"ה או"א, ואותיות דמ"ה הם זו"נ.…
פרק ד מ"ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל שני היכל נקודים
השער השלישי שער התיקון
פרק ד מ"ב
ד) ואם תסתכל תראה, כי שם מ"ה הוא כללות כל השם, שהוא טנת"א, של כל כללותו. ואמנם שם ב"ן, אינו רק הנקודות דס"ג לבד, אלא…
פרק ד מ"ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל שני היכל נקודים
השער השלישי שער התיקון
פרק ד מ"ב
ה) נמצא שכל אחד מהשמות הד', שהוא (טנת"א) ע"ב, ס"ג, מ"ה, ב"ן. הם הא' טעמים. והב', נקודות. והג', תגין. והד', אותיות. וכ"א מאלו הד' כולל כל…
פרק ד מ"ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל שני היכל נקודים
השער השלישי שער התיקון
פרק ד מ"ב
ו) גם נלע"ד, כי שרשם אינם זולת ב' בחינות, שהם: ע"ב וס"ג. והם שורש החסד ודין. ואמנם הע"ב כולל טנת"א. וכן הס"ג ג"כ. והטעמים דע"ב הם…
פרק ד מ"ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל שני היכל נקודים
השער השלישי שער התיקון
פרק ד מ"ב
ז) אמנם קשה לפ"ז, כי הרי נקודות הם ס"ג, ולא מ"ה, א"כ היה ראוי שיצא ס"ג דע"ב, שהם נקודה דע"ב, ולא מ"ה שהם תגין. ונשארו עתה…
פרק ד מ"ב
כתבי הארי
עץ חיים
היכל שני היכל נקודים
השער השלישי שער התיקון
פרק ד מ"ב
ח) וזה מ"ש כתוב מכת"י הרח"ו ז"ל מקונטרס הקיצור. (מהרח"ו ז"ל, נסתפק לי ג' ספיקות באחר התיקון: או דשם ס"ג נשאר עגולים, וממ"ה לבדו נעשה…