חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
13 - 17 מתוך 17 תוצאות
פרק ג
יג) ואע"פ שאור זה של הבינה, היא מן האורות הראשונים שנשארו שם, וזו היו"ד שבא לתוכה, מזווג דזו"ן שבתוך החכמה, הוא מחודש, וא"כ איך תעשה הבינה,…
פרק ג
יד) והתשובה הוא, שכבר בארנו, שזה האור של הבינה, אינו אור גדול, אחר שיש ג' מרחקים, בינו ובין האור, כנ"ל. אע"פ שאינם ג' מרחקים גמורים. משא"כ…
פרק ג
טו) כלל הדברים: כי בכ"ע, יש שם י"ה, שהוא זו"ן, כתר וחכמה. ובחכמה, יש זכר ונקבה, והוא שם י"ה אחר, והוא חו"ב. ובינה, שם י"ה אחר,…
פרק ג
טז) גם כל א' מאלו ג"ר, נקרא אות יו"ד במילוי, כי הכתר יש בה זו"ן, י"ו, והכלי עצמו, הוא ד' של היו"ד. גם חכמה יש בה…
פרק ג
יז) גם טעם אחר, למה טפת י' מזווג חכמה, הוא בעלה של בינה הזו התחתונה. לפי, שכשמזדווג זו"ן שבחכמה, אינן מוציאין טפת ההיא מעצמותה, רק מלמעלה…