חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 17 תוצאות
פרק ב
א) אמנם מציאות מטי ולא מטי, צריך לבאר היטב, מה ענינו. ונאמר, כי תחלה מתחיל האור לבא בכתר, וכל הט' אורות כלולים בו, ואח"כ חזר להיות…
פרק ב
ב) אח"כ חזר אור הכתר, להיות מטי בכתר, ואז אור החכמה, חזר להתעלם בכתר, מהמת החשק שיש לה להתחבר עם הכתר, ואז כלי חכמה הפך פניו…
פרק ב
ג) וכבר ביארנו, כי אין מציאות חזרת פנים ואחור, רק בבחי' כלים, אבל באורות עצמן, לא יצדק בהם פנים ואחור, רק התפשטות והסתלקות.…
פרק ב
ד) ואמנם, אחרי הפכו כלי של חכמה פניו, נגד הכתר, ועלה שם האור שלו, הנה אח"כ חזר והפך פניו למטה נגד הבינה, ונתן לה את…
פרק ב
ה) ואמנם הבינה לא הפכה פניה להאיר למטה בחסד, כי לא היה כח בחסד, ובו"ק, לקבל אור גדול כזה פב"פ, רק אב"א. כי הלא יש כאן…
פרק ב
ו) ונחזור אל הענין, כי כאשר חזר להיות לא מטי בכתר, הנה אז הוא מטי בחכמה, ויורד אור של חכמה בה, ואז כבר הז' בנים שיש…
פרק ב
ז) ואח"כ חוזר להיות מטי האור בכתר, ואז אור חו"ב שניהם עולין שם, מחמת חשק שיש להם, ואז נמצא שיש הרחק גדול בין הבנים לבין אור…
פרק ב
ח) אח"כ חזר להיות לא מטי בכתר, ואז הוא מטי בחכמה, אז הבינה היה ראוי להיות נשארת שם בחכמה כבתחלה, אך מחמת אור החסד אשר במקומה,…
פרק ב
ט) אח"כ חזר להיות מטי בכתר, ואז לא הוי מטי בחו"ב, כי ב' עולין שם ביחד לכתר, ואז הוי לא מטי בחסד, כי הוא עולה למקום…
פרק ב
י) אח"כ חוזר להיות לא מטי בכתר, ואז הוי מטי בחכמה, גם בבינה הוי מטי, מחמת חסד אשר שם, כנ"ל כי חפץ חסד הוא, ואז הוי…
פרק ב
יא) אח"כ חזר להיות מטי בכתר, ואז לא מטי בחו"ב, כי שניהן עולין שם, גם בחסד לא מטי, כי עלה לבינה, והוי מטי בגבורה, ואז הוי…
פרק ב
יב) אח"כ חזר להיות לא מטי בכתר, ואז הוי מטי בחו"ב וחסד, ואז הוי לא מטי בגבורה, ומטי בת"ת, ולא מטי בנצח, ומטי בהוד, ולא מטי…