חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 7 מתוך 7 תוצאות
פרק א מ"ת
א) אח"כ באו הטעמים התחתונים, שמתחת האותיות, והם בחי' אורות היוצאים דרך הפה של א"ק, משם ולחוץ, והנה בכאן נתחברו האורות חיבור גמור, כי הרי הם…
פרק א מ"ת
ב) והנה כיון שכבר נתחברו האורות המקיפים ופנימים יחד, לכן מכאן התחיל להתהוות בחי' כלים, אלא שהם זכים בתכלית הזכות, כמ"ש. לפיכך עדיין לא נתגלה כאן…
פרק א מ"ת
ג) ופי' הענין, כי הנה כתיב וארא בחלום והנה העתודים העולים על הצאן עקודים נקודים וברודים. וגם כתיב, כי ראיתי את כל אשר לבן עושה לך.…
פרק א מ"ת
ד) והתחיל בעקודים, כי הם האור היוצאים מפה דא"ק, אשר בהם התחיל גילוי הויות הכלים, להיות י' אורות פנימים ומקיפים, מקושרים ומחוברים יחד בתוך כלי א',…
פרק א מ"ת
ה) והנה בהתחברות האורות פנימים עם האורות מקיפים מחוברים תוך הפה, לכן בצאתם יחד חוץ לפה, קשורים יחד, הם מכים זה בזה, ומבטשים זה בזה,…
פרק א מ"ת
ו) והנה מן הפה הזה, יצאו י"ס פנימים, וי' מקיפים, ונמשכין מנגד הפנים, עד נגד הטבור של זה הא"ק, וזה עיקר האור, אבל ג"כ מאיר דרך…
פרק א מ"ת
ז) והנה הב' אלפי"ן שציורם יו"י, הם אור פנים, ואור מקיף. והב' אלפי"ן שציורם יו"ד, הם ב' בחי' הכלי, פנימי וחיצוניות. ואלו הד' בחי', הם עצמן…