חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 128 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ראשון
א) כשעלה ברצונו יתברך שמו לברוא את העולם, כדי להיטיב לברואיו, ויכירו גדולתו, ויזכו להיות מרכבה למעלה, להדבק בו ית'. האציל נקודה א', הכלולה מי', (והם…
פרק ראשון
ב) והיו בה: י' אורות פנימים, וי' אורות מקיפים. ואור המקיף מחוץ לכלי. ונודע, כי המקיף גדול מהפנימי, כי או"פ מצומצמת תוך הכלי. משא"כ במקיף. וז"ס,…
פרק ראשון
ג) ומנקודה זו, נתפשטו י' נקודות, מכתר עד המלכות, עד"ז, כי מהיותר מובחר ועליון מנקודה זו, נעשה כתר, ונתפשט למטה, ושאר הט' כלולים בו. ומה…
פרק ראשון
ד) והאור העליון היה נכנס בתוכם, ר"ל בתוך הכלי. ואור הא"ס מקיף לכתר. [ומתפשט עד סיום מקום כל הי' ספירות] ומאו"פ שבכתר, נעשה פנימי ומקיף…
פרק ראשון
ה) ודע, כי שמש ומגן ה' צבאות, וכמו שהשמש אור עליון גדול, ואין יכולת להביט בו, כי אם בהתמעטות: דרך חלון, או ע"י מסך, או ע"י…
פרק ראשון
ו) וז"ס ז' הקפות, כי הם בסוד המלכות שיש בה כללות ז' הקפות. ומג"ר שבכתר יצא או"מ אל ז"ת שבו עצמו. ומז"ת שבכתר, יצא או"מ…
פרק ראשון
ז) ונחזור לענין, כי באצילות לא יש מסך כלל. אך מבריאה ולמטה, האור בא ע"י מסך גמור, והאור עובר בתוכו ומאיר.…
פרק ראשון
ח) ודע, כי כשנתפשטו י' נקודים הנ"ל, הנה הכתר היה בו יכולת לסבול האור הזה, אבל או"א לא היו שוין, כי אבא קיבל האור פב"פ [מן]…
פרק ראשון
ט) והנה כשיצא אח"כ אור מבינה לו"ק, תחלה יצא הדעת, ואח"כ נתבטל, וזהו המלך הראשון, שהוא בלע בן בעור. אח"כ יצא חסד, וגם הוא לא…
פרק ראשון
י) ואלו הם ז' מלכים שמתו, שנאמר בהם וימת וימלוך. תחלה מלכו, ואח"כ מתו ונתבטלו הז' כלים אלו, שלא היה בהם יכולת לסבול האור המתפשט בהם…
פרק ראשון
יא) והנה כשהגיע האור אל היסוד, באו ב' אורות, א' שלו, וא' לתת אל המלכות, והחלק שלו להיותו גדול, לא היה יכול לסובלו, ונתבטל כמו…
פרק ראשון
יב) וכשנתן אח"כ היסוד חלק המלכות לה, אלו היה נותן דרך צנור, היה כח במלכות לקבלה. אבל עתה כשנשבר היסוד, נתגלה האור, ובא האור מהיסוד…