חיפוש בספרים
4225 - 4236 מתוך 5000 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ט
יג) ובזה תבין מ"ש במ"ה, כי רבי עקיבא לבוש נשמתו מן (נ"א מהוד) הנה"י דאבא, מצד גבורות, שהוא צד שמאלי. ואמנם נשמתו הוא מקין, שהוא מן…
פרק י
א) וכדי שתבין כל זה, נבאר ענין או"א היטב. הנה אבא לוקח משם מ"ה, מבינה שבו, הכתר והחכמה, שבי' ספירות דבינה זו. ואמא, לוקחת בינה דבינה…
פרק י
ב) וכשם שאו"א לא מתפרשין, וישראל ורחל מתפרשין לזימנין, כן או"א נרמזין בחיבור גדול, בי' ראשונה שבהוי"ה, כנודע, לפי שהם חו"ב דבינה דמ"ה, אך ו"ק דבינה…
פרק י
ג) ואמנם מב"ן, לקח אבא ו"ק דחכמה דב"ן, כי הרי ג"ר, לקחם עתיק, לצורך הנקבה שלו. ומלכות דחכמה דב"ן, לקח יש"ס, ולכן נרמז גם הוא בסוד…
פרק י
ד) ואמנם מבינה דב"ן, הד"ר שהם כח"ב חסד, לקחם עתיק, ואז ה' קצוות דבינה דב"ן, שהם גבורה תפארת נה"י, לקחן אמא. ומלכות דבינה דב"ן, לקחה תבונה.…
פרק י
ה) וכעד"ז בזו"ן, כי ז"א יש לו ו"ק דב"ן, וו"ק דמ"ה. ונוקבא יש בה מלכות דמ"ה, ומלכות דב"ן. נמצא כי בז"א יש בו חו"ג, שהם מ"ה…
פרק י
ו) ואמנם ז"א, שלוקח מוחין שלו כפולים, מצד אבא ומצד אמא, היו אז החסדים דמ"ה, וחסדים דב"ן, באבא. וגבורות דמ"ה, וגבורות דב"ן, באמא. ואח"כ בהכנסם בז"א,…
פרק י
ז) ומן הנ"ל תבין, מ"ש במ"א, כי כתר דאבא הם טעמים. וט"ס הם נקודות. כי כתר שבו, הוא כתר דבינה דמ"ה כנ"ל, וכל כתר שבכל ספירה…
פרק י
ח) ודוק ותשכח, כי יותר נראה שאהי"ה הוא בחלק מ"ה, אך ס"ג הוא בחלק ב"ן. כי הרי ב"ן שרשו מס"ג, שהם הנקודות, כנודע שהם המלכים שמתו.…
פרק י
ט) גם תבין, איך כל אבא, הוא חכמה, או חכמה דב"ן, או חכמה דבינה דמ"ה. אך לעולם אמא, היא בינה, או בינה דבינה דמ"ה, או בינה…
פרק יא
א) ונחזור לענין פנים ואחור, הנה כבר ידעת סדר המדרגות, ומעלת השמות, כי יש אחוריים גדולים מהפנים דלמטה, כי הפנים דכתר, גדולים מאחור"ים דכתר שלהם, אך…
פרק יא
ב) וא"כ, כשאנו אומרים, שעולין פנימיות ג' תחתוניות, במקום ג' אמצעיות, הוא עד"ז: כי הנה פנימיות דנצח, עלה דרך קו ימין, והוא חיצוניות דחסד, וחיצוניות דחסד,…