חיפוש בספרים
10465 - 10476 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ג מ"ת
י) ועוד טעם ד', כי ס"ג יש בו גרעון גדול עתה, והוא כי עדיין לא הושלם להתברר כנודע. ולכן עתה מ"ה גדול ומעולה ממנו. אבל לע"ל,…
פרק ד מ"ב
א) אח"כ יצא שם מ"ה מהמצח דא"ק, והוא סוד טעמים ונקודות הראשונות מס"ג, נקרא עתה ב"ן, ונתחברו עתה מ"ה וב"ן, ומהם נתקנו כל הנקודות, שהם המלכים…
פרק ד מ"ב
ב) שם של מ"ה, היוצא עתה ממצח החדש, יש בו טנת"א, כמו ע"ב וס"ג. טעמים של מ"ה, דכורא דעתיק. והטעמים דב"ן, נוקבא דעתיק. ונקודה של מ"ה,…
פרק ד מ"ב
ג) אך למטה כתבתי שכל בחי' דמ"ה, הוא דכורא. וכל בחי' ב"ן, הוא נוקבא. וא"כ קשיא, הא קאמר הכא דתגין דמ"ה או"א, ואותיות דמ"ה הם זו"נ.…
פרק ד מ"ב
ד) ואם תסתכל תראה, כי שם מ"ה הוא כללות כל השם, שהוא טנת"א, של כל כללותו. ואמנם שם ב"ן, אינו רק הנקודות דס"ג לבד, אלא…
פרק ד מ"ב
ה) נמצא שכל אחד מהשמות הד', שהוא (טנת"א) ע"ב, ס"ג, מ"ה, ב"ן. הם הא' טעמים. והב', נקודות. והג', תגין. והד', אותיות. וכ"א מאלו הד' כולל כל…
פרק ד מ"ב
ו) גם נלע"ד, כי שרשם אינם זולת ב' בחינות, שהם: ע"ב וס"ג. והם שורש החסד ודין. ואמנם הע"ב כולל טנת"א. וכן הס"ג ג"כ. והטעמים דע"ב הם…
פרק ד מ"ב
ז) אמנם קשה לפ"ז, כי הרי נקודות הם ס"ג, ולא מ"ה, א"כ היה ראוי שיצא ס"ג דע"ב, שהם נקודה דע"ב, ולא מ"ה שהם תגין. ונשארו עתה…
פרק ד מ"ב
ח) וזה מ"ש כתוב מכת"י הרח"ו ז"ל מקונטרס הקיצור. (מהרח"ו ז"ל, נסתפק לי ג' ספיקות באחר התיקון: או דשם ס"ג נשאר עגולים, וממ"ה לבדו נעשה…
פרק ה
א) תחילה היו הי"ס כוללים כל עולם אצילות, עצמות וכלים, אלא שהעצמות היה שלם והכלים קטנים, ולכן מתו. פי', כי כלי נקודת עתיק היה חצי כתר…
פרק ה
ב) ועוד שינוי אחר היה בהם מקודם התיקון, כי כל אחד היה זה למעלה מזה ואין זו מתלבשת בזו כלל, ואז נמצא: שהכל נקרא פרצוף אחד,…
פרק ה
ג) ואחר כל התיקון, אז נתוספו ט' כלים וחצי תחתון, בכתר דעתיק. וגם שנתלבשו ונתפשטו אלו באלו, ובזה נתרחבו הכלים לאין קץ, ויוכלו לסבול כל האורות,…