חיפוש בספרים
10093 - 10104 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק א מ"ת
ד) והתחיל בעקודים, כי הם האור היוצאים מפה דא"ק, אשר בהם התחיל גילוי הויות הכלים, להיות י' אורות פנימים ומקיפים, מקושרים ומחוברים יחד בתוך כלי א',…
פרק א מ"ת
ה) והנה בהתחברות האורות פנימים עם האורות מקיפים מחוברים תוך הפה, לכן בצאתם יחד חוץ לפה, קשורים יחד, הם מכים זה בזה, ומבטשים זה בזה,…
פרק א מ"ת
ו) והנה מן הפה הזה, יצאו י"ס פנימים, וי' מקיפים, ונמשכין מנגד הפנים, עד נגד הטבור של זה הא"ק, וזה עיקר האור, אבל ג"כ מאיר דרך…
פרק א מ"ת
ז) והנה הב' אלפי"ן שציורם יו"י, הם אור פנים, ואור מקיף. והב' אלפי"ן שציורם יו"ד, הם ב' בחי' הכלי, פנימי וחיצוניות. ואלו הד' בחי', הם עצמן…
פרק ב מ"ת
א) הנה, אותן הד' אלפין שציירנו לעיל בחוטם, הם נכנסין בפה, ונעשים שם ד' הבלים. והנה ד"פ הבל גימ' קמ"ח. כי ע"י השינים שבתוך הפה,…
פרק ב מ"ת
ב) התשובה בזה, דע, כי האור כולו הוא שוה, בהשוואה א', וכאשר רצה לכנוס ולהיות מוגבל תוך הכלי, אז האור ההוא שאינו יכול לכנוס בכלי,…
פרק ב מ"ת
ג) גם יש סיבה אחרת, והיא קרובה אל סיבה הראשונה ממש. והוא, כי הנה אוה"מ, חשקו ורצונו הוא להתחבר עם או"פ, ולכן אם חצי הדופן של…
פרק ב מ"ת
ד) וא"ת, כי עדיין יש להקשות ולומר, שהרי בחוש הראיה אנו רואין, שפנימיות הכלי זך יותר מחיצוניות. התשובה בזה הוא כך, כי אעפ"י שאו"פ קטן מאו"מ,…
פרק ב מ"ת
ה) מ"ב דע, כי אין לך שום בחי' פרצופים שבעולם, שאין לו ה' חלקים: נרנח"י, והם כפולים, כי הם ה' בחי' פנימים. וה' בחי' מקיפין.…
פרק ב מ"ת
ו) ודע, כי כל הנ"ל הוא, הן בכללות העולמות, הן בפרטותיהן, בכל פרצופים בפ"ע. ואמנם ענין הכללות, גם הוא נחלק לכמה בחי', אם כללות כללי.…
פרק ב מ"ת
ז) ולכן נמצא עתה ד' בחי' דרך כללות ונאמר: כי הנה ע"ב טעמים, בכתר. וס"ג נקודות, בחכמה, ומ"ה תגין, בבינה. וב"ן אותיות בת"ת. (נ"א בז"ת) וכבר…
פרק ב מ"ת
ח) אמנם דע, כי כ"ז בהשלמתן. אך להיות שהעולמות אינם לגמרי בשלימות, עד שיושלם הבירור ותיקון של המלכים, לכן אינם שלמים, אמנם יש זמן שנשלמים הו"ק,…