חיפוש בספרים
9253 - 9264 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו כי ביום אכלך ממנו וכו' דרוש ג'
כה) שלישית גרועה משניהם, והיא כל שאר הנשמות, שהם כל אורות ט' בחינות נפרדות התחתונות, שבכל ספירה מעשר הספירות שבכל פרצוף מעשר הפרצופים הנז"ל, ובאלו…
ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו כי ביום אכלך ממנו וכו' דרוש ג'
כו) ונבאר ההפרש שבאלו השתי בחינות התחתונות: דע, כי כל הנשמות הבאות בעה"ז, להתקן בגוף ונפש, הנה הם משתי הבחי' הנזכר. והנשמות הבאות מבחי' הב',…
ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו כי ביום אכלך ממנו וכו' דרוש ג'
כז) והנה מלבד התועלת והמעלות הנזכר שיש בבחי' הב' על השלישית עוד יש לה יתרון גדול, כי הנה אעפ"י שנתבאר כי אדה"ר אחר שחטא, היה…
ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו כי ביום אכלך ממנו וכו' דרוש ג'
כח) אבל הנשמות הבאות מבחי' השלישית, אי אפשר להם לתקן בכל פעם שיבאו, רק מדרגת עולם אחד בלבד. כיצד: הרי שהיתה הנפש ההיא, מן המלכות…
ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו כי ביום אכלך ממנו וכו' דרוש ג'
כט) והנה אחר ביאת משיח בן דוד בע"ה, אז יתוקנו כלם ויחזרו למדרגתם. כי הבחי' השנית, תחזור להיות בבחי' כתרים גמורים, עם כל האורות שבהם,…
ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו כי ביום אכלך ממנו וכו' דרוש ג'
ל) ט"ס תחתונות, שלמטה מבחי' הכתרים, כמו וכן הבחי' השלישית, תחזור למדריגתה הראשונה ממש, הכוללת ט"ס תחתונות שבכל ספירה דרך כללות. האמנם דרך פרטות, נחלקת…
ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו כי ביום אכלך ממנו וכו' דרוש ד'
א) (מזולתו) בענין חטאו של אדה"ר, דע, כי ד' כוללים יש בבריאת העולם, והם: בעל חי מדבר, שהוא האדם, ובלתי מדבר, וצומח, ודומם. וכשנברא העולם,…
ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו כי ביום אכלך ממנו וכו' דרוש ד'
ב) ולכן נאסר אדם לאכול שום בשר חי, לפי שכבר ביארנו, כי כוונת האכילה היא, לברור האוכל מתוך הפסולת, ולהעלותו. וכיון שכבר נתקנו הבעלי חיים,…
ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו כי ביום אכלך ממנו וכו' דרוש ד'
ג) ואח"כ בהמשך הזמן, היו ב' מדרגות האחרונות, שהם הצומח והדומם, נבררים ונתקנים גם ע"י אדם, וזה ע"י אכילתו אותם כנזכר, כי עי"כ יחזרו להיות…
ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו כי ביום אכלך ממנו וכו' דרוש ד'
ד) ואח"כ כאשר חטא אדם בעץ הדעת טו"ר, חזרו ונתקלקלו כל המדרגות הנז"ל, כי גם כל הבעלי חיים, חטאו ואכלו מעץ הדעת כנודע. ואח"כ ע"י…
ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו כי ביום אכלך ממנו וכו' דרוש ד'
ה) והנה בזמן בית המקדש קיים, ע"י הקרבנות הנקרבים שם, היו מתבררים ומתתקנים כל המדרגות. כי האדם היה נתקן ע"י התשובה והוידוי, שהיה מתודה שם…
ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו כי ביום אכלך ממנו וכו' דרוש ד'
ו) אמנם החטא עצמו של אדם, זה ענינו, כבר הודעתיך, כי המאציל העליון יתברך, סדר ותקן, שכתר נוקבא דזעיר, יהיה מן שליש החסד שבת"ת דזעיר.…