חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
7729 - 7740 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
דרוש י"ד. במוחין דגדלות דז"א
לד) גם יש טעם, כי הנה השליש התחתון שבת"ת, הנכפל ועולה עד שליש העליון שבת"ת כנזכר, צריך עכוב זמן יותר, וזה הוא בחי' יום א',…
דרוש י"ד. במוחין דגדלות דז"א
לה) ונבאר עתה, ג' הקדמות, נכללים בזה הדרוש הנז': הא' הוא, כי זה שביארנו, שצריך זמן רב של י"ג שנים ויום א', להגדלת ז"א, אין…
דרוש י"ד. במוחין דגדלות דז"א
לו) השנית היא במה שביארנו לעיל, כי ג' חסדים פחות שליש המגולים, הם יורדים עד היסוד. אבל שני חסדים ושליש העליונים המכוסין, עומדים למעלה במקומם.…
דרוש י"ד. במוחין דגדלות דז"א
לז) השלישי היא, במה שכתוב לעיל, כי החסדים אחר שיורדים ביסוד, חוזרים לעלות למעלה. וצריך שתדע, כי כל אור ישר היורד, יש לו אור חוזר,…
דרוש י"ד. במוחין דגדלות דז"א
לח) והנה פעם אחת שמעתי ממורי ז"ל, כי היום האחד הנוסף על הי"ג שנים, הוא זמן ירידת החסדים, שכיון שהם מגולים בלי מחיצות כלי המעכב…
דרוש ט"ו. בשעור הכתר דז"א כמה הוא
א) ואחר שנתבאר ענין ההפרש, שיש בין הכתר אל המוחין, צריך שנבאר ג"כ, שעור הכתר דז"א, כמה הוא. ובזה יתבאר ג"כ השינויים שיש בין ז"א,…
דרוש ט"ו. בשעור הכתר דז"א כמה הוא
ב) והענין נראה בחוש העין, כי הנה נודע, מהמוחין דאבא מתלבשים תוך המוחין דאימא, והנה כאשר תכניס שני כלים שוים בקומתם, זה בתוך זה מוכרח…
דרוש ט"ו. בשעור הכתר דז"א כמה הוא
ג) ונבאר ענין המוחין שלו: כבר נודע. כי המוחין של ז"א הם ד', שהם: חב"ד, ודעת כלול מב' עיטרין חו"ג. גם נודע, כי אלו הד'…
דרוש ט"ו. בשעור הכתר דז"א כמה הוא
ד) וכיון שהדבר כך, היה מן הראוי, שכאשר אלו המוחין עצמם, נכנסים תוך ז"א, יהיו ע"ד הנז’, ממקום שנכנסו, ויהיו החו"ב בראשו של ז"א, והדעת…
דרוש ט"ו. בשעור הכתר דז"א כמה הוא
ה) והסבה הגורמת לזה הוא, לפי שהנה נתבאר כי הכתר שלו הוא הת"ת עצמו דתבונה, בבחי' הכלי והאור שבתוכו, כלו כמו שהוא. וכח האור העצום…
דרוש ט"ו. בשעור הכתר דז"א כמה הוא
ו) ועתה נבאר הטעם, למה כשנכנסים המוחין דאימא לבדם, אין הכתר דז"א, רק משליש א' תחתון של ת"ת התבונה, ולא יותר. ויש בזה ג' טעמים:…
דרוש ט"ו. בשעור הכתר דז"א כמה הוא
ז) והטעם הב’, שהוא בעבור ז"א עצמו, הענין הוא, כי הנה הת"ת והיסוד דתבונה, בקו אמצעי הם שניהם, ואם תרד התבונה מאד למטה בת"ת שבה,…