חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
6289 - 6300 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
הקדמה ה'
ז) עוד יש סיבה אחרת גדולה והוא, כי הנה האור המקיף, חשקו וחפצו הוא להתדבק ולהתקרב עם האור הפנימי ולהאיר לו, והנה אם חיצוניות הכלי,…
הקדמה ה'
ח) עוד אנו צריכים להודיעך הקדמות פרטיות אחרות, בענין אלו השתי בחי' שזכרנו לעיל, שיש בכ"מ שהוזכרו ענין הי"ס, והם: בחי' העגולים, ובחי' היושר כמראה…
הקדמה ה'
ט) האמנם החלוק שיש בין העגולים והיושר הוא זה, כי הי"ס דעגולים, האורות אשר בהם, הם כלם בחי' המדרגה הנקראת נפש, ויש בה אור מקיף…
הקדמה ה'
י) ואמנם ענין הפרש שיש בין הכלים של הנפש ובין הכלים של הרוח, כבר נודע, כי אבר הכבד הוא הכלי, והאבר שבו משכן הנפש, שהוא…
הקדמה ה'
יא) הכלל העולה, כי התחלת האצילות היה באופן הזה, כי בתחלה נאצלו הי"ס בבחי' עגולים, והם י' כלים, וכל כלי מהם נחלק לב' בחי', והם:…
הקדמה ה'
יב) ואח"כ נאצלו י"ס בבחי' יושר כמראה אדם, והם יותר מעולים במעלה מן הי"ס דעגולים, כי אלו הם מדרגת רוח, והם י' כלים כציור אדם…
הקדמה ה'
יג) ועוד יש עליהם י' אורות מקיפים עליהם מבחוץ, וגם הם מבחי' רוח, והם ביושר כמראה אדם כנזכר. והכלל הזה הוא כולל בכל העולמות הנאצלים…
הקדמה ה'
יד) וכל עולם ועולם מהם, וכל פרטי ופרטי שיש בכל עולם מהם, יש בו שתי הבחי' הנז', שהם עגולים ויושר. והעגולים הם בבחי' אחת, כי…
הקדמה ה'
טו) והנה אחר שהצענו לך ההקדמות הנז', תוכל להבין עתה, מנין סיבה וטעם למה הוצרך הא"ס לצמצם את עצמו באמצע האור שלו כנז' לעיל, שסלק…
הקדמה ו'
א) והיא זאת, אחר אשר נתבאר בהקדמות הקדומות בדרך קצרה ובדרך כלל, ענין הי"ס בכ"מ שהם, איך יש בהם כמה וכמה בחינות, נבאר עתה ג"כ…
הקדמה ו'
ב) והנה, עם היות כי אין קצבה ומספר אל העולמות הנבראים במקום הזה, כי הם אלף אלפים ורבי רבבות עולמות, עם כ"ז נבאר קצת ממה…
הקדמה ו'
ג) ועתה נבאר עניינו, דע כי האורות הראשונים אשר נאצלו תוך המקום הזה, דרך קו הישר, המתפשט מן הא"ס הסובב את הכל כנז' לעיל, הם…