Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
4993
-
5004
מתוך
27230
תוצאות
«
2270
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
עץ חיים: 5000
פרי עץ חיים: 3883
שער הכוונות: 3666
שער ההקדמות: 2147
ספר הליקוטים: 1959
שער מאמרי רשב''י: 1441
מבוא שערים: 1430
ליקוטי תורה וטעמי מצוות: 1340
שער הפסוקים: 1313
ארבע מאות שקל כסף: 1240
שער הגלגולים: 810
שער רוח הקדש: 806
שער המצוות: 743
עולת תמיד: 584
שער מאמרי רז''ל: 435
ליקוטי נביאים וכתובים: 433
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
פרק י
כתבי הארי
עץ חיים
היכל אבי"ע
השער העשירי שער קיצור אבי"ע
פרק י
י) וזהו פירושן: הנה כח התנועה, הוא כח א׳, והוא להתנענע ממקום למקום, כפי רצונה, להרגיש, ולא בטבע כנ״ל. והמרגיש נתחלק לה' חושים, והם: א׳, המשוש,…
פרק י
כתבי הארי
עץ חיים
היכל אבי"ע
השער העשירי שער קיצור אבי"ע
פרק י
יא) וכל אלו ה׳ חושים, נמשכין מהמוח עצמו, כי שם עיקרם, אלא שנתפשט הרגשם, באלו האברים שזכרנו. וכל אלו נקרא חיצוניות, כי הם ממשים וגשמיים, שהם…
פרק י
כתבי הארי
עץ חיים
היכל אבי"ע
השער העשירי שער קיצור אבי"ע
פרק י
יב) אך הפנימי, נקרא כח המדמה, וזהו במוח עצמו, ומתדמה שם, כאילו שם ממש, הוא ההרגש ההוא, במוח, ומצייר שם, איך היה אופן ההרגש ההוא, אע״פ…
פרק י
כתבי הארי
עץ חיים
היכל אבי"ע
השער העשירי שער קיצור אבי"ע
פרק י
יג) עוד יש כח אחר במדמה, והוא כי יצייר הדברים, אף שלא באמתתן, מה שאי אפשר להיות כן ההרגש החיצון. ועוד, שלא יוכל זה הכח…
פרק י
כתבי הארי
עץ חיים
היכל אבי"ע
השער העשירי שער קיצור אבי"ע
פרק י
יד) כח המתעורר, הוא ג״כ נקרא נפש המתאוה, והוא יותר פנימי מהמדמה, כי אחר היות כח במדמה לצייר ולדמות הדברים, אז יתעורר כח המתעורר, לקרב תועלת…
פרק י
כתבי הארי
עץ חיים
היכל אבי"ע
השער העשירי שער קיצור אבי"ע
פרק י
טו) והב׳ הוא, להתעורר לבחור מדות הטובות שיש בהם תועלת לגוף, ולרחק מדות הרעות מן הגוף. כגון: הכעס, והשנאה, והאיבה, ואכזריות, ורחמניות. וכ״ז נקרא רצון,…
פרק י
כתבי הארי
עץ חיים
היכל אבי"ע
השער העשירי שער קיצור אבי"ע
פרק י
טז) אך דע, כי קנין מדות טובות הצריכין לגוף, או מדות הרעות, אמתכי עיקרם הם, מן כח המתעורר הפנימי, אמנם גם כח המרגיש החצון, הוא…
פרק י
כתבי הארי
עץ חיים
היכל אבי"ע
השער העשירי שער קיצור אבי"ע
פרק י
יז) ודע, כי גם קנין המצות והעבירות, הם באדם מב׳ כוחות אלו: המתעורר, והמרגיש כנ״ל, אלא שאינם מצדם, אלא מצד היצה״ר, המכניס בהן רצון הזה, והם…
פרק י
כתבי הארי
עץ חיים
היכל אבי"ע
השער העשירי שער קיצור אבי"ע
פרק י
יח) המדברת יותר פנימי מכולם, והוא מחלק האש אשר בכל יסוד מארבעתן, ויש בו נפש המרכבת, והצומחת, והבהמית. ונוסף בה פנימית מכולם, והוא הנקרא נפש המדברת.…
פרק י
כתבי הארי
עץ חיים
היכל אבי"ע
השער העשירי שער קיצור אבי"ע
פרק י
יט) ונחלק לב׳: שכל מעשיי, ועיוני. ואמנם חלק המעשיי, נחלק לב׳: המעשיי, והמחשביי. המעשיי, הוא לעשות מלאכות גופניות, מחוץ לגוף. כמו: הזריעה, והבנין, כי הם אינם…
פרק י
כתבי הארי
עץ חיים
היכל אבי"ע
השער העשירי שער קיצור אבי"ע
פרק י
כ) אך העיוני, אינו אלא להשכיל צרכי הנפש לבדה, והוא להכיר חכמת הנפש, כמו חכמת התכונה והטבעי וכיוצא, לדעת הפרש האמת מן השקר, בענין ידיעות אותם…
פרק י
כתבי הארי
עץ חיים
היכל אבי"ע
השער העשירי שער קיצור אבי"ע
פרק י
כא) וע"י השכל העיוני, יתוסף בו ענין הבחירה כנ״ל, כי אין נקרא בחירה אמיתית, אם יבחר בדבר הזה להיותו נאהב לו יותר מזה, אם שתיהן…