חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
4261 - 4272 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק יג מ"ת
טו) והנה החשמ״ל הזה, מלביש ומקיף לזו״ן מכל צדדיהם, אפילו מתחת רגליהם, ומה שהוא מצדם, נקרא מלבושים. ומה שהוא מתחת רגליהם, נקרא מנעלים, והבן זה…
פרק יג מ"ת
טז) וכבר נתבאר, כי מלבוש גימטריא חשמ״ל, גם נעל נקרא לסיבה זו, כי כבר ידעת, כי ג׳ אהי״ה יש בבינה: א׳ של מילוי יודי״ן, בג״ר שבה.…
פרק יג מ"ת
יז) ונחזור לענין, כי הנה נעל הזה הנזכר, הוא עצמו בחי׳ המסך הנ״ל, המפסיק בין אצילות לבריאה. וכבר נודע, איך כל אצילות מלובש זה לתוך…
פרק יג מ"ת
יח) והנה נמצא, כי כל אור האצילות שיוצא ויורד אל הבריאה, הוא דרך זה המסך של הבינה הנ״ל, הנקרא נעל, אלא שהוא בחינת חיצונית, ולבושים החיצונים…
פרק יג מ"ת
יט) ונמצא, כי האצילות אור העצמות הוא שם. אבל הבריאה, הוא אור הבא ע״י מסך, אלא שהוא מסך קרוב, כי בינה העליונה, נעשה מסך עליה,…
פרק יג מ"ת
כ) והנה ענין מסך וריחוק זה הוא, כי הנה הבריאה היתה מקבלת ע״י מסך בינה דאצילות, אבל היצירה מקבלת מן מסך חדש, ת״ת דבריאה, כי…
פרק יג מ"ת
כא) והרי נתבאר, כי יש ביצירה מסך וריחוק. והנה העשיה, אינה מקבלת מיצירה, אלא על ידי: מסך, וריחוק, ומיעוט. והענין, כי מלכות דיצירה, עשה מסך תחתיה,…
פרק יד מ"ת
א) בענין המסך, שיש בין אצילות לבריאה. ובין בריאה ליצירה. ובין יצירה לעשיה. ובו יתבאר קצת מהנ״ל. ונבאר ענין מצות מעקה. והנה סוד מצוה זו, הוא,…
פרק יד מ"ת
ב) והענין, כי נתבאר בדרוש הקודם, כי ד׳ עולמות אבי״ע, הם הנקרא חו״ב תו"מ. והנה הכתוב אומר, כולם בחכמה עשית. כי האצילות כולל את כולם, וממנו…
פרק יד מ"ת
ג) ולהבין טעם הדבר, נמשיל לך ונאמר, כי ארבע העולמות האלו, הם כדמיון ד׳ בתים, זו למעלה מזו, וכולן שוין בארכן וברחבן, אלא שהם עומדים זו…
פרק יד מ"ת
ד) אמנם נתחיל לדבר, מן הבית הב׳, שהוא עולם הבריאה, שהוא בחינת בינה כנ״ל, אשר היא נקרא בי״ת רבתי דבראשית. וזהו כי תבנה בית חדש, בית…
פרק יד מ"ת
ה) והנה בזה המסך, שבין אצילות לבריאה, הנקרא גג הבריאה כנ״ל, צריך לעשות בו מעקה א', גבוה י׳ טפחים. והענין הוא, כי האמת הוא, שאור האצילות…