Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
3937
-
3948
מתוך
27230
תוצאות
«
2270
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
עץ חיים: 5000
פרי עץ חיים: 3883
שער הכוונות: 3666
שער ההקדמות: 2147
ספר הליקוטים: 1959
שער מאמרי רשב''י: 1441
מבוא שערים: 1430
ליקוטי תורה וטעמי מצוות: 1340
שער הפסוקים: 1313
ארבע מאות שקל כסף: 1240
שער הגלגולים: 810
שער רוח הקדש: 806
שער המצוות: 743
עולת תמיד: 584
שער מאמרי רז''ל: 435
ליקוטי נביאים וכתובים: 433
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
דרוש ג
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השביעי שער פנימיות וחיצוניות
דרוש ג
יט) וצ״ע, גדול, כי במ״א כתב היפך מכל הנ״ל, שאומר שכל עליית התפלה, אפילו בשבתות, אין עלייה והתכללותם רק בפנימית העולמות, ולא בחיצונית, עד ימות המשיח…
דרוש ג
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השביעי שער פנימיות וחיצוניות
דרוש ג
כ) ואפשר, כי הנה כל סוד תפלת החול, אינו רק עליית הפנימיות התחתון, להלביש החיצוניות העליון. אך החיצוניות, נשאר לעולם במקומו ממש. אלא שבתחלה היה יונק…
דרוש ג
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השביעי שער פנימיות וחיצוניות
דרוש ג
כא) ובזה תבין, שאין היפך כלל, כי האמת הוא שכל הריוח בקבלת שבת, הוא אל חיצונית העולמות, והוא הנזכר שם, שהוא בדרך תפלת חול, כי אז…
דרוש ג
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השביעי שער פנימיות וחיצוניות
דרוש ג
כב) והענין, כי תחלה בקבלת שבת, מקבל החיצוניות אור העצמות ההוא לבדו שבמקומם בחול, אלא שאינו ע״י אמצעי. אמנם בליל שבת, יורד אור גדול מעולמות עליונים…
דרוש ג
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השביעי שער פנימיות וחיצוניות
דרוש ג
כג) אבל עדיין צ״ע, כי בבוקר בשבת, שעולין יותר העולמות עד דיקנא דא״א כנודע, ואז בהכרח כי גם החיצוניות העולמות יעלו ממקומם. וע״ש. וגם במעלת אדם…
דרוש ד
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השביעי שער פנימיות וחיצוניות
דרוש ד
א) ונחזור לענין הג׳ כלים הנ״ל, תחלה הוא הגוף, והם כלים הממשיים, והם ג׳ בחי׳: בשר, גידין, ועצמות. והם ג׳ כלים. והחצון שבהם הוא הבשר, והוא…
דרוש ד
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השביעי שער פנימיות וחיצוניות
דרוש ד
ב) ואח״כ בלידה ויניקה, מתפשטין ויוצאין וניכרין גם החג״ת, למעלה מן הנה״י, ונעשה ו' שלימה בלי ראש, והרושם של ג״ר עדיין הם נעלמים תוך חג״ת,…
דרוש ד
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השביעי שער פנימיות וחיצוניות
דרוש ד
ג) אח״כ בגדלות, אז באין ג״ר דז"א, והם בחי׳ הויות, לא בחי׳ אלקים. וגם אלו מתלבשים תוך הכלים הפנימים, בנה״י אמא, וגם זה כדי שיסתלקו כשירצו.…
דרוש ד
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השביעי שער פנימיות וחיצוניות
דרוש ד
ד) ונמצא, כי הו״ק לעולם הם מתלבשים אלו באלו, כי כולם בחי' א׳ באות ו', וזה גדול כחבירו, ואין לזה יתרון על זה. אך הג״ר שהם…
דרוש ד
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השביעי שער פנימיות וחיצוניות
דרוש ד
ה) ונמצא, כי הם כמה בחי', והם, בעיבור הם ו״ק מלובשים תלת בתלת, ותוכה חיצוניות החיצון דנה״י אמא, ובתוכם מוחין דעיבור. ואח״כ ביניקה, נתפשטו ו״ק, ובתוכן…
דרוש ד
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השביעי שער פנימיות וחיצוניות
דרוש ד
ו) ודע, כי אינם נכנסין ביחד, כי תחלה נכנסין הו"ק של י״ס דגדלות, ואח״כ הג״ר שלהם. ועד״ז הוא ירידת מוחין דאלקים ביניקה, כי כפי שיעור…
דרוש ד
כתבי הארי
עץ חיים
היכל השישי נוקבא דזעיר אנפין
השער השביעי שער פנימיות וחיצוניות
דרוש ד
ז) נלע"ד, כי הפנימית שהוא זה הגוף הב׳, כולו הויות ג"כ, אלא שהויות גדלות החיצוניות הם בסוד רבוע ואחוריים. והוית הפנימיות, הם היושר בלי רבוע. גם…