חיפוש בספרים
13153 - 13164 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
דרוש ב' בענין פסח ויציאת מצרים
טז) והנה הקטנות הא' התחתון, שהוא מנה"י דאימא, שהוא בחינת התבונה כנזכר, לכן הוא נקרא בשם אלקים, כי שם זה מורה על בחי' הדין. האמנם…
דרוש ב' בענין פסח ויציאת מצרים
יז) והקטנות השני העליון, שהוא מן חג"ת דאימא, שהוא בחי' בינה, אין הדינים מתגלים שם, כמו בתבונה, ולכן הוא נקרא בשם אכדט"ם, שהוא חילוף אלקים…
דרוש ב' בענין פסח ויציאת מצרים
יח) והנה שם הזה, הוא יותר רחמים ופנימי, משם אלקים. כי הרי הוא בחי' האותיות הקודמות לאותיות אלקים, ואלו היה מתחלף באותיות המאוחרות לשם אלקים,…
דרוש ב' בענין פסח ויציאת מצרים
יט) עוד סיבה ב', כי כיון ששם אלקים הוא דין, א"כ תמורתו יהיה רחמים יותר ממנו. משא"כ בשם ההויה שהוא רחמים, כי בהתחלפו מורה על…
דרוש ב' בענין פסח ויציאת מצרים
כ) ואמנם הלבושים דנה"י דגדלות א', או דחג"ת דגדלות ב', הם בחינת שמות של אהיה, כנ"ל בתחילת הדרוש. והם: אהיה דיודין, בנצח. ודאלפין, בהוד. ודההין,…
דרוש ב' בענין פסח ויציאת מצרים
כא) ואמנם זה הוא, בבחינת לבושי הגדלות. אבל בבחינת המוחין הפנימיים עצמם, המתלבשים בתוכם, כולם הם בחי' הויות, ואין בהם שינוי. וטעם הדבר הוא, כמש"ל…
דרוש ג' בענין פסח ויציאת מצרים
א) יבאר בו ענין יציאת מצרים, וענין פסח. הנה בהיות שבגלות מצרים, היו החיצונים נאחזים בתכלית בקדושה, עד שחזר ז"א למדרגה היותר גרועה, שהוא היותו…
דרוש ג' בענין פסח ויציאת מצרים
ב) אבל דע, כי אין זה אלא מה שנעשה מאליו, אבל אח"כ ע"י תפילותינו, ודאי שעולים עד חו"ב עילאין, כמבואר שם בפסוק אלה מועדי ה'…
דרוש ג' בענין פסח ויציאת מצרים
ג) עוד יש בחי' מעלה אחרת בליל פסח, יותר משאר יו"ט ושבתות, והוא, כי ביום טוב ובשבת, אין ז"א עולה מדרגותיו בפעם אחד, אבל עולה…
דרוש ג' בענין פסח ויציאת מצרים
ד) האמנם יש יתרון לשבת מליל פסח, כי בליל פסח עולה עד חכמה ובינה עילאין לבד. אבל ביום שבת במנחה, עולה עד דיקנא דאריך אנפין,…
דרוש ג' בענין פסח ויציאת מצרים
ה) וענין זה נרמז בפסוק אחד, שסדרוהו בעלי ההגדה דליל פסח, לאמרו בתוך סדר ההגדה. והוא פסוק, ותרבי ותגדלי ותבואי בעדי עדיים כו'. והוא עם…
דרוש ג' בענין פסח ויציאת מצרים
ו) וביאר הענין הגדלות זה הב', באיזה מקום הוא, ואמר ותבואי בעדי עדיים, והם שלשה שמות אכדט"ם שבחג"ת הנזכר, שכל אחד מהם הוא בגימ' ע"ד,…