חיפוש בספרים
13129 - 13140 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרשת תרומה
קלו) והנה הזקנים, הם חכמה ובינה. וזקן הזקנים, הוא כתרא עלאה לעילא. והנה אמר, עטרין, וכתרין, ובוצינין. ועטרין, הם: ז' תיקוני רישא, וי"ג תקוני דיקנא,…
פרשת תרומה
קלז) דע, דע"ק הוא שם כולל לכל השלשה ראשים. וכדאמר באדרא זוטא, ואי תימא מאן ע"ק כו'. וכבר נתפרש למעלה. ועוד שנינו שם באדרא זוטא…
ויקם מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את וגו'
עט) שורה ג': להלאה משורה שניה, והיא היותר רחוקה מז"א. גם היא ג' פרצופים אחרים: פרצוף אמצעי, העומד כלפי פנים דפרצוף דור המדבר, הוא הנקרא…
ויקם מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את וגו'
פ) שורה החיצונה, היא יעקב באמצע, וערב רב בימינו, ועשו בשמאלו. והנה ענין יעקב היא באופן זה, הנה נתבאר לעיל, כי היסוד דאבא מן החזה…
ויקם מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את וגו'
פא) וז"ס תרי זמנין יעקב יעקב, שנזכר בפרשת וישלח, וביארו באדרא רבא, יעקב קדמאה לא שלים, בתראה שלים. והענין הוא, כי ע"י בקיעה הראשונה, יצאו…
ויקם מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את וגו'
פב) והנה יעקב קדמאה, הוא החצון, שהוא הראשון ממטה למעלה. ועוד, כי יעקב אע"ה, בתחלה נעשה מרכבה אליו, ואח"כ נזדכך יותר ע"י מעשיו, ונעשה מרכבה…
ויקם מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את וגו'
פג) עוד יש טעם שלישי, למה נכפל שמו, והוא, כי שני בחינות הארות יש מחוץ לזעיר כנגד פניו, הם: הארת דור המדבר, והארת יעקב להלאה…
ויקם מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את וגו'
פד) וא"ת, והרי דור המדבר, למה לא נקראו בשם יעקב, כי גם הם יוצאים ע"י בקיעה. ועוד שאלה שנית, כי הרי דור המדבר בניו של…
דרוש א' בענין פסח ויציאת מצרים
לז) ונמצא, כי ענין גאולת גלות מצרים, היה על ידי נס גדול מאד, וזהו ענין גדולת נס יציאת מצרים, כי הנה עם מצרים ופרעה, היו…
דרוש ב' בענין פסח ויציאת מצרים
א) בענין תוקף הגדלת ז"א ביציאת מצרים. ובתחילה נקדים הקדמה א', בענין סדר הגדלת ז"א. דע כי כשנולד ז"א, אז הוא זמן קטנותו, עד היותו…
דרוש ב' בענין פסח ויציאת מצרים
ב) ואמנם בחי' הלבושים הנז' דנה"י דאימא בזמן הקטנות, הם שמות של אלקים, כי הנה הבינה נקראת אלקים כנודע, ובפרט בבחי' האחוריים של נה"י דאימא,…
דרוש ב' בענין פסח ויציאת מצרים
ג) ואמנם בגדלות דז"א, אז הלבושים דנה"י דאימא הם יותר פנימיים, והם בבחי' שמות של אהי"ה, כנ"ל כי במוח הדעת בלבד, שהוא היסוד דאימא, יש…