חיפוש בספרים
12349 - 12360 מתוך 27230 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
פרק ב מ"ת
ח) אמנם הז"א, אינו כך, כי גם הוא לוקח הכתר שלו מן הת"ת דאמא ג"כ, אבל אינו לוקח רק שליש האחרון לבד, מבחי' הגוף ממש…
פרק ב מ"ת
ט) והנה יש שינוי והפרש זה בין ז"א לנוקבא, כי הכתר של ז"א גופו קטן, ואורו גדול מאוד, וכתר נוקבא, הוא להיפך, כי הכתר שלה…
פרק ב מ"ת
י) ועוד יש שינוי והפרש ב' בין שניהן, והוא כי כתר הנוקבא, אינה לוקחת מן הז"א רק הארה בעלמא, שיוצאת מאירה מגוף הז"א, אבל הז"א…
פרק ב מ"ת
יא) ועוד יש הפרש ושינוי ג', והוא נמשך מן השינוי הנ"ל כמ"ש, והענין הוא, בענין המוח הג' הנקרא דעת, כי הנה נתבאר אצלינו, כי בזכר…
פרק ב מ"ת
יב) ודע הקדמה אחרת, והוא, כי הנה אלו המוחין הנמשכין אל הז"א ולנוקבא, הם בחי' טיפות, הנמשכין מן או"א, ממוחותיהם, בעת זווגם כנודע. ואמנם ב'…
פרק ב מ"ת
יג) אבל בנוקבא דז"א, לא כך הוא, אלא שבראשה לא יש רק בחי' ב' מוחין לבד, שהם חו"ב שלה, כנזכר באדר"ז רצ"ב, ונהירו דב' מוחין…
פרק ב מ"ת
יד) באופן, כי זה שינוי הג', נחלק, וכולל ב' שינוים: הא', שהזכר יש בו דעת מהחו"ג, והנקבה אין לה דעת רק מהגבורות. והב', שדעת הז"א…
פרק ב מ"ת
טו) והנה סיבת היות דעת הנקבה ניתן למטה בגופא, מבואר הוא, כיון שלא נמשך מדעת או"א העליון שבראשה. אבל צריך לידע סבה, למה הדעת של…
פרק ג מ"ת
א) ועתה צריך לתת טעם, למה אין הז"א לוקח הכתר שלו, בת"ת דאמא, ב' שלישים גמורים, כשיעור מה שלוקחת הנוקבא דז"א, הכתר שלה בת"ת שבו,…
פרק ג מ"ת
ב) ונבאר אותן, כי הטעם בעבור עצמו הוא, מפני כי אם הז"א, יעלה ראשו עד שיעור ב"ש ת"ת דאמא, נמצא שאמא כאשר מתלבשת ומתפשטת תוך…
פרק ג מ"ת
ג) והטעם הב' שהוא מפני הנוקבא, כי בהיות יסוד דאמא מסתיים בחזה דז"א, מתגלין החסדים והאורות, וע"י הארה זו, יכולה הנוקבא להבנות, והיא ניבנית משם…
פרק ג מ"ת
ד) והטעם הג' בעבור אמא עלאה, כאשר נת"ל בתחלת דרוש זה, והוא, כי אמא עלאה כאשר מתלבשת משליש האחרון הת"ת שלה, ונצח והוד ויסוד ומלכות…