חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 161 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר בראשית בר״א שי"ת דרגין דנבואה א-י
א) בראשית: בר״א שי״ת. אינון שית דרגין דנבואה, דאתמר בהון, שוקיו עמודי שש. וכמה דאינון שית לתתא, הכי אינון שית לעילא. ואינון שית סלקין לשתין.…
מאמר בראשית בר״א שי"ת דרגין דנבואה א-י
ב) אשתאר י״ד מן יסו״ד, דא שכינתא תתאה, כלילא מארבע סרי פרקין דיד. דאינון בחמש אצבען, ואינון יהו"ה יוד הא ואו הא. ארבע סרי אתוון…
מאמר בראשית בר״א שי"ת דרגין דנבואה א-י
ג) ס״ו מן יסו״ד, אינון לקבל שית דרגין דכרסיא, דאתמר ביה, שש מעלות לכסא. ואת ו' סליק בי׳, דאיהי עטרה דברית, לשתין, שית זמנין עשר…
מאמר בראשית בר״א שי"ת דרגין דנבואה א-י
ד) וכרסיא תמן שכינתא דאיהו דמיון ומראה דכלא. דמיון, הא דאתמר וביד הנביאים אדמה, ועלה אתמר ותמונת י״י יביט. על שם דכל פרצופין דנביאי בה…
מאמר בראשית בר״א שי"ת דרגין דנבואה א-י
ה) בסתימו דעיינין, אתקריאת מראה בחלום. ורזא דמלה, אני ישנה ולבי ער. ובפתיחו דעיינין, איהו מראה בהקיץ.…
מאמר בראשית בר״א שי"ת דרגין דנבואה א-י
ו) ותרין ממנן תמן, חד סגרו"ן, וחד פתחו"ן. ומטטרו"ן דאתקרי בשם תרוייהו, ממנא על תרין מפתחין אלין.…
מאמר בראשית בר״א שי"ת דרגין דנבואה א-י
ז) מסטרא דעמודא דאמצעיתא, איהי שכינתא מראה בהקיץ, ומשה בסטריה. דכתיב ביה, פה אל פה אדבר בו ומראה ולא בחידות ותמונת י״י יביט. מסטרא דצדיק,…
מאמר בראשית בר״א שי"ת דרגין דנבואה א-י
ח) והוא דאתחזיא בה מסטרא דגופא, איהו יהו״ה, עמודא דאמצעיתא, דאתנטיל מארבע סטרין. ואיהו רכיב על ארבע חיון: דאינון פני אדם, פני אריה, פני שור,…
מאמר בראשית בר״א שי"ת דרגין דנבואה א-י
ט) למאן דאיהו אדם, אתחזיא ליה בדמות אדם. למאן דאיהו כשאר חיון, אתחזיא ליה בדמות חיון דכרסיה, לכל חד כפום חיליה.…
מאמר בראשית בר״א שי"ת דרגין דנבואה א-י
י) ואל יתהלל המתהלל השכל ליה, אלא בשכינתיה, דלא יכיל לאשגא ליה שום נביא וחוזה, אלא בשכינתא. ואית אדם לעילא מאדם. מסטרא דחכמה, כ״ח מ״ה…
מאמר לא כן עבדי משה בכל ביתי נאמן הוא יא-יז
יא) קם רבי שמעון וכלהו חברייא ואמר, רעיא מהימנא, רבן דכל נביאיא קום אתער משנתך, דאנת איהו בכל נביאיא, כגוונא דשמשא, דסיהרא וככביא מניה נהרין,…
מאמר לא כן עבדי משה בכל ביתי נאמן הוא יא-יז
יב) קום אנהיר נהורך, ולא עוד אלא בזמנא דאנת אתכניש מן עלמא, ביתא דנבואה דאתמר בה לא כן עבדי משה בכל ביתי נאמן הוא, איהי…