חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 12 מתוך 16 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר שלש משמרות הוי הלילה רצה-שי
רצה) ובתורה ברא הקב"ה את העולם, שנאמר ואהיה אצלו אמון, אל תקרי אמון, אלא אומן. וזהו ?בראשית ברא אלהים, עם ראשית ברא אלהים את השמים…
מאמר שלש משמרות הוי הלילה רצה-שי
רצו) ר' יהודה אומר, ?לא נברא אלא בשביל היראה, שנקראת ראשית, שנאמר יראת ה' ראשית דעת. ומנ"ל שהעולם נברא ע"פ היראה, שנאמר והאלהים עשה שייראו…
מאמר שלש משמרות הוי הלילה רצה-שי
רצז) בראשית, רבי אלעזר פתח, שיר המעלות אל ה' בצרתה לי קראתי ויענני. שירים תאבים ברא הקב"ה בבריאת שמים וארץ, כדי להללו ולשבחו, שהוא יוצר…
מאמר שלש משמרות הוי הלילה רצה-שי
רצח) ועוד שכל העולם תאבים ושמחים לפאר ליוצרם, בחזותם נפלאותיו בשמים ובארץ, וזהו בראשית. עיין באותיות ותראה, שי"ר תא"ב. כלומר, תא"ב לאמר שי"ר, על נפלאותיו…
מאמר שלש משמרות הוי הלילה רצה-שי
רצט) ואמר ר"א, כתיב ברן יחד כוכבי בקר ויריעו כל בני אלהים. מאן אינון בני האלהים. אלו הם המלאכים, שהם אומרים שירה לפני יוצר בראשית…
מאמר שלש משמרות הוי הלילה רצה-שי
ש) וכל אחד כפי מעלתו. להורות כי גבוה מעל גבוה שומר, כי מעלות יש להם אלה למעלה מאלה, על כן נאמר שיר המעלות, ממעלות המלאכים…
מאמר שלש משמרות הוי הלילה רצה-שי
שא) רבי חזקיה הוה אזיל באורחא, והוה עמיה ר' יוסי בר חלפתא, קמו למיזל. בתר פלגות ליליא, עד דהוו אזלי, א"ר יוסי לרבי חזקיה, מאי…
מאמר שלש משמרות הוי הלילה רצה-שי
שב) א"ל רבי חזקיה, יוסי ברי, תא שמע הדר נעימות קל גלגלי חיותא, דאינון משבחן שירתא קדם אלהנא. עד דארכין אודניה, שמע קל תושבחא נעימותא,…
מאמר שלש משמרות הוי הלילה רצה-שי
שג) א"ל רבי חזקיה, ברי, שמעת כלום. אמר ליה, קל נעימותא. ומן נעימותא ותושבחתא מהאי פסוקא דשמעית, כען ידענא פירושו, דכתיב וה' לעולם ישב כונן…
מאמר שלש משמרות הוי הלילה רצה-שי
שד) א"ל ידעת איזו היא משמרה ממלאכי השרת אמרי דא. א"ל לאו. א"ל, משמרת אותם המלאכים, הנקראים אלהים היא. דתניא, עשרה משמרות של מלאכי השרת…
מאמר שלש משמרות הוי הלילה רצה-שי
שה) ותדע לך האיך, כד ישראל מסיימים צלותהון בליליא, נסבין שירתא בתריהון, אינון דנקראים אישים, ואמרי שירתא. ומאי שירתא אמרין. מה אנוש כי תזכרנו וגו'…
מאמר שלש משמרות הוי הלילה רצה-שי
שו) בפלגות ליליא ממש, עד דסיים משמרה שניה, דההיא שעתא היא דקב"ה מסתכל בעדן ממש, דגניז לצדיקים לעתיד לבוא. פתחי חיות הקדש, ובתריהון שרפים ואופנים…