חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
1 - 8 מתוך 8 תוצאות
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרבא) גם דע, כי הנה זאת הד׳ שע״ג הו׳ בצורת ה׳ ראשונה כבר בארנו שיש לה עוקץ מאחריה בצורת י׳, והוא בחי׳ יש״ס. גם…
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרבב) ועתה צריך ליתן טעם, למה באות יו״ד נעלמת בינה ונגלית החכמה ובאות ה׳ נגלית הבינה ונעלמת החכמה. והענין כמ״ש בדרוש אחר, כי ב׳…
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרבג) וכבר ידעת, כי לעולם חסד מצד הזכר והנה האור הנמשך מגרון העליון דא״א מתלבש (ירד ונתלבש) בחסד זה, וכאשר יצא לחוץ אז אבא…
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרבד) וז״ש באדר״ז דר״צ קרוב ללשון זה, לבתר אשתכחו דחכמה אבא בינה אמא. פירוש, כי תחלה הם נעלמים בינה תוך חכמה, אך לבתר, ר״ל…
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרבה) ודע כי ג׳ חלקי הבינה שהם: בינה, ותבונה ראשונה, ותבונה שניה, כולם הם פרצוף אחד, נמצא, כי כאשר היה עיבור ראשון דז״א שהוא…
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרבו) והנה בינה עליונה נקרא סמ״ך ותבונה ראשונה נקרא ם סתומה כנ״ל. והענין הוא, כי בינה עליונה הוא שיעור ו׳ ספירות עליונות שהם כחב״ד…
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרבז) אבל התבונה שאין בה רק שיעור ד׳ תתתונות וכ״א כלול מי׳ לטעם הנ״ל, לכן היא ם סתומה. גם נקראת ם סתומה דיתבא רביעה…
דברי הרב - פנים מאירות
דברי הרבח) וזהו פי׳ עוה״ב עלמא דאתי, כי תמיד נמשך ובא. וזהו ההפרש שיש בין עולם הבא ובין לעתיד לבא, כי זהו בתבונה וזהו בבינה…