חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
73 - 84 מתוך 105 תוצאות
שו"ת
עג) מהיכן, חכמי הקבלה מתחילים לעסוק. כל המדובר בחכמת הקבלה, הוא רק בהתפשטות האור מעצמותו ית', אמנם בעצמותו ית' אין לנו שום הגה ומלה כלל.…
שו"ת
עד) מה הם ב' העיקרים הכוללים הכל. העיקר הא', הוא מה שכללות המציאות שלפנינו, כבר קבועים וקיימים באין סוף ב"ה בכל שלימותם האחרונה, וזה נקרא…
שו"ת
עה) מהו הפירוש של 'הוא ושמו אחד'. 'הוא' מורה על האור שבא"ס ב"ה. 'שמו' מורה על הרצון לקבל שבא"ס ב"ה המכונה מלכות דא"ס. 'אחד' מורה שאין…
שו"ת
עו) מהו השם 'אין סוף'. מטרם הצמצום נקרא בשם 'אין סוף', להורות כי שמה לא יצוייר סוף וסיום כלל, להיות גם בחינה ד' מקבלת את…
שו"ת
עז) מה נמשך מהרצון לקבל הכלול בא"ס. בריאת העולמות וכל מלואם. כי ע"כ צמצם את עצמו בבחינה ד' שבו כדי לגלות העולמות האלו עד לעוה"ז,…
שו"ת
עח) מהי הסיבה לצמצום האור. דבר הקישוט שראתה המלכות דא"ס להשואת הצורה ליוצרה, שאפשר שתתגלה רק ע"י בריאת העולמות, מחמת זה צמצמה את עצמה. (או"פ ח"א…
שו"ת
עט) איזו בחינת קבלה תחשב לבחינת השפעה. המקבל רק משום הרצון להשפיע נחת רוח לנותן. (או"פ ח"א פ"א צ').…
שו"ת
פ) לתכלית מה נעשה הצמצום. כדי להפך צורת הקבלה לצורת השפעה. (או"פ ח"א פ"א צ').…
שו"ת
פא) למה נסתלק האור מהנקודה האמצעית, ושוב לא חזר. עי' או"פ ח"א פ"א מ', והסת"פ אות כ"ב ד"ה ועכשיו. [הסת"פ יד', תש' עח']…
שו"ת
פב) למה לא נעשה בחינת סוף על ידי הצמצום. משום שהצמצום לא היה מטעם שינוי צורה שנראתה ברצון לקבל, שרצה לתקנה, אלא רק מחמת קישוט…
שו"ת
פג) למה נסתלק האור בעת הצמצום מכל ד' הבחינות. משום שאין מקצת נוהג ברוחניות. (או"פ ח"א פ"א ע').[ח"א הסת"פ כ"ז, ח"ב תש' קכ"ו]…
שו"ת
פד) למה לא הוכרו ד' הבחינות במדרגות זו למטה מזו בעת הצמצום מטרם ביאת הקו. בטרם הארת הקו, עדיין לא היתה נבחנת בחינה ד' בעצמה…