Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
4153
-
4164
מתוך
5912
תוצאות
«
493
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
כתבי בעל הסולם: 5912
שערים לחכמת הקבלה למתחילים: 37
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק טו בנין הנוקבא דזעיר אנפין
שו"ת
קפא) למה אין הז"א נקרא רחמים, אלא בעת שנה"י שלו מלובשים בראש הנוקבא. עי' לעיל בתשובה ל"ה.…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק טו בנין הנוקבא דזעיר אנפין
שו"ת
קפב) למה בשבת במנחה אין הנוקבא יכולה לעלות עם הז"א להג"ר דא"א. עי' לעיל בתשובה ז'.…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק טו בנין הנוקבא דזעיר אנפין
שו"ת
קפג) למה לא נתפשט אמא קודם בית ראשון אלא עד הוד א' דז"א, הלא גם אז היו לו נה"י חדשים. קודם בית ראשון היתה הנוקבא…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק טו בנין הנוקבא דזעיר אנפין
שו"ת
קפד) מה"פ, אם היה הנוקבא משתמשת עם הז"א בכתר א' בבית ראשון לא היה שולט בהם שום אומה ולשון. כי אי אפשר אל הנוקבא שתשמש…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק טו בנין הנוקבא דזעיר אנפין
שו"ת
קפה) למה הכתר והדעת הכל אחד. כי מוחין דז"א אינם באים אלא מבחינת הדעת שלו, שעל זווגם יוצאים הע"ס דראש שלו עד הכתר, וע"כ נבחן…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק טו בנין הנוקבא דזעיר אנפין
שו"ת
קפו) למה בנעילה דיוה"כ יכולה הנוקבא לעלות עם הז"א להג"ר דא"א, ולא בשבת במנחה. בחינה הז', שהיא ענין שניהם משתמשים בכתר אחד, פירושה זווג, כי…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק טו בנין הנוקבא דזעיר אנפין
שו"ת
קפז) למה בחורבן בית א' כשנסתלקו הט"ס דנוקבא, עלו לז"א ולא נפלו לקליפות, הגם שהיה מחמת חטא. ענין הסתלקות הט"ר דנוקבא בעת חורבן בית ראשון,…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק טו בנין הנוקבא דזעיר אנפין
שו"ת
קפח) עד היכן הגיע הפגם של הדור בחורבן בית א'. לא נפגם אלא בחינת המוחין של הג"ר דבחינה ו'. אבל הבחינות עי"מ דאחור לא נפגמו,…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק טו בנין הנוקבא דזעיר אנפין
שו"ת
קפט) מה הם עשרים המצבים של הנוקבא דז"א, משנברא העולם עד הזמן הזה. מצב הא' הוא כשהיא נקודה תחת היסוד דז"א. מצב ב', ביום ד'…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק טו בנין הנוקבא דזעיר אנפין
שו"ת
קצ) מה ההפרש במצבי הזו"ן משבתות אל יו"ט ור"ח. בשבתות, אע"פ שהנוקבא עולה עם הז"א עד הכתר דאו"א, מ"מ אינם משתמשים בכתר אחד. כי הנוקבא…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק טו בנין הנוקבא דזעיר אנפין
שו"ת
קצא) פעם אמר שאין זו"ן משתמשים בכתר א' עד לע"ל. ופ"א, אשר בר"ח הם משתמשים בכתר א'. מ"ש שאין משתמשים בכתר אחד עד לע"ל, היינו…
שו"ת
כתבי בעל הסולם
תלמוד עשר ספירות
חלק טו בנין הנוקבא דזעיר אנפין
שו"ת
קצב) מה"פ שבחול הז"א מקבל מנצח דא"א והנוקבא מהוד דא"א, ובר"ח שניהם נכללים בנצח דא"א. עי' לעיל תשובה ו' וז'.…