חיפוש בספרים
4141 - 4152 מתוך 5912 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
שו"ת
קעד) למה הנוקבא אינה יכולה לקבל גם חסדים מנה"י דאמא. עי' בתשובה ז'.…
שו"ת
קעה) מה הצורך לכפיפת ראש דז"א למקום יעקב כדי ליתן מוחין אל הנוקבא. כי אין לז"א מוחין דחיה אלא א"כ שהוא עולה לעיבור לג"ר דא"א.…
שו"ת
קעו) למה כשעולה הז"א עד כתר דאו"א, מ"מ אין משתמשים בכתר אחד. כי כל המוחין דפב"פ באים לה בבחינת תולדה ממוחין דז"א, דהיינו ע"י התכללות…
שו"ת
קעז) איזה בחינה נשארה בהנוקבא אחר שנסתלקה למעלה מז' רקיעים. אחר שז"ת של הנוקבא נכללו בג"ר שלה לא נשאר בה כי אם בחינת נפש בלבד.…
שו"ת
קעח) למה כל דיני הז"א הם בנה"י שלו. כי המוחין דז"א נמשכין מע"ב שעל המזלא, שהם בחינת צמצום א' ודינא קשיא, אלא כשהם במקום הזווג…
שו"ת
קעט) למה דינין דדכורא קשין ברישא ונייחין בסיפא. עי' לעיל בתשובה צ"ב.…
שו"ת
קפ) למה בעת שנה"י דז"א לא נעשו מוחין אל הנוקבא הם נבחנים בהוצאת חמה מנרתיקה. עי' לעיל בתשובה צ"ב.…
שו"ת
קפא) למה אין הז"א נקרא רחמים, אלא בעת שנה"י שלו מלובשים בראש הנוקבא. עי' לעיל בתשובה ל"ה.…
שו"ת
קפב) למה בשבת במנחה אין הנוקבא יכולה לעלות עם הז"א להג"ר דא"א. עי' לעיל בתשובה ז'.…
שו"ת
קפג) למה לא נתפשט אמא קודם בית ראשון אלא עד הוד א' דז"א, הלא גם אז היו לו נה"י חדשים. קודם בית ראשון היתה הנוקבא…
שו"ת
קפד) מה"פ, אם היה הנוקבא משתמשת עם הז"א בכתר א' בבית ראשון לא היה שולט בהם שום אומה ולשון. כי אי אפשר אל הנוקבא שתשמש…
שו"ת
קפה) למה הכתר והדעת הכל אחד. כי מוחין דז"א אינם באים אלא מבחינת הדעת שלו, שעל זווגם יוצאים הע"ס דראש שלו עד הכתר, וע"כ נבחן…