חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
3457 - 3468 מתוך 4275 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
מאמר וידבר אלקים שלא-שסג
שמז) אלהים: דא גבורה. את: דאתכליל בימינא, כמה דתנינן את השמים, דאיהו ימינא. ואת הארץ, דאיהו שמאלא. דכתיב, אף ידי יסדה ארץ וימיני טפחה שמים.…
מאמר אנכי ה' אלקיך שפה-תג
שצח) תאני אמר ר' אלעזר, כתיב, בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ. וכתיב, ביום עשות יי' אלהים ארץ ושמים. במאי אוקימנא הני קראי, הא…
מאמר לא תשא תלז-תמג
תמא) ר' אלעזר אמר, לא אצטריך למדכר שמא קדישא אלא בתר מלה. דהא שמא קדישא, לא אדכר באורייתא, אלא בתר תרין מלין, דכתיב בראשית ברא…
מאמר הסבא יד-שע
טו) מאן הוא נחשא, דפרח באוירא, ואזיל בפרודא, ובין כך ובין כך, אית נייחא לחד נמלה, דשכיב בין שנוי. שרי בחבורא וסיים בפרודא. ומאי איהו…
מאמר הסבא יד-שע
שסג) דהא בההוא מדבר לא הוו מיא, דכתיב לא מקום זרע וגו'. ומים אין לשתות. ואי תימא, לבירא דמרים ארמי ליה. ח"ו, דתמן שדי משה…
מאמר השושנה א-ג
ג) וּכְמָה דְדִיּוּקְּנָא דִבְרִית אִזְדְּרַע בְּאַרְבְּעִין וּתְרֵין זִוּוּגִין דְּהַהוּא זַרְעָא, כָּךְ אִזְדְּרַע שְׁמָא גְלִיפָא מְפָרַשׁ, בְּאַרְבְּעִין וּתְרֵין אַתְוָון דְּעוֹבָדָא דִּבְרֵאשִׁית.תרגוםוכמו שצורת הברית נזרעה במ"ב זווגים מאותו…
מראות הסולם מאמר השושנה א-ד
ד) ובזה נבוא לביאור השם מ"ב. כי נמצא בתיקוני זוהר (תיקון ס"ט במאמר דבעלי קבין נוסח אחר), שמתבאר שם השם מ"ב בב' אופנים: אופן א)…
מאמר מי ברא אלה ז-י
ז) בראשית. ר' אלעזר פתח, שאו מרום עיניכם וראו מי ברא אלה. שאו מרום עיניכם. לאן אתר. לאתר דכל עיינין תליאן ליה, ומאן איהו. פתח…
מאמר מי ברא אלה דאליהו יא-טו
יד) ואגליף גו בוצינא קדישא סתימא גליפו דחד ציורא סתימאה קדש קדישין בניינא עמיקא דנפיק מגו מחשבה, ואקרי מי שירותא לבנינא קיימא ולא קיימא, עמיק…
מאמר אמא אוזיפת לברתא מאנהא טז-כא
יח) ואתוון אחרנין משכן לון ישראל מעילא לגבי אתר דא : אלה אזכרה, אדכרנא בפומאי, ושפיכנא דמעאי ברעות נפשי, בגין לאמשכא אתוון אלין, וכדין אדדם…
מאמר אמא אוזיפת לברתא מאנהא טז-כא
כא) מרוב אונים, מאי מרוב אונים. דא ריש דרגין, דסליקו ביה כל רעותין ואסתלקו ביה בארח סתים. ואמיץ כח, דא רזא דעלמא עלאה,דאסתלק בשם אלהים…
אותיות דרב המנונא סבא כב-לט
כב) בראשית רב המנונא סבא אמר, אשכחן אתוון בהפוכא, בית בקדמיתא ולבתר ב, היינו בראשית ברא, לבתר א בקדמיתא ולבתר א, היינו אלהים את. אלא…