חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
25 - 36 מתוך 132 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
חלק שני
מה) אמרה הנשמה: עתה באנו לשאלת "צדיק ורע לו, רשע וטוב לו", שיותר מתגבר הספק על פי דבריך. כי מלבד המשפט, שאינו מובן בזה הענין220,…
חלק שני
נה) אמרה הנשמה: סוף סוף פרש לי את הדבר. ועוד נשאר לתרץ את השאלה אשר שאלתי - איך [כאשר] יהיו צדיקים ורשעים בעולם, (ו)איך יתנהגו…
חלק שני
נח) אמר השכל: זהו ענין חטאו של אדה"ר ודאי. וצריך שאפרש לך בראשונה ענין עץ הדעת טוב ורע, שהוא המצוה הראשונה שנצטוו עליה. והנה ענין…
חלק שני
סא) אמרה הנשמה: שיהיה החוטא עצמו נתקן על ידי העונש - אני מבינה. אך איך יהיה התיקון הזה משוה החוטא לצדיק או לבעל תשובה; כי…
חלק שני
רק זה אומר לך עתה בקיצור מילות, ובמקומם אאריכם לך. כי רצה המאציל ב"ה לעשות פעולה גדולה - להחזיר כל רע לטוב, והרע היותר גדול…
חלק ראשון
אמרה הנשמה תאותי ורצוני להתישב על קצת דברים מאותם שנא׳ בהם והשבות אל לבבך כי ה׳ הוא האלקים, ה״ה מעיקרי אמונתנו שחייב כל האדם לרדוף…
חלק ראשון
אמר השכל אך מה שצריך לברר ראשונה הוא ענין מציאות האדם והעבודה המוטלת עליו לדעת מהו התכלית הנרצה בכל זאת.אמרה הנשמה זה ודאי ענין שמבקש…
חלק ראשון
אמר השכל ראשונה צריך שתדעי שאעפ״י שאמרנו כבר שרצה האדון ב״ה לתת השגה מיקר שלימותו אל נבראיו, ודאי הוא שלא היה הרצון בזה לתת להם…
חלק ראשון
אמר השכל כן ודאי הוא שזהו הענין בכלל אבל עדיין דבר זה צריך לפנים, והוא ממש מש״ה אתה הראת וכו׳ אין עוד מלבדו שפי׳ ז״ל…
חלק ראשון
אמר השכל הנה מה שאנו צריכים להבין הרבה הוא ענין החסרונות האלה הנמצאים בבריאה ענין הרעות הנמצאות בה שהם ענינים שלא כחק שלימותו ית׳ וכמ״ש…
חלק ראשון
אך אין זה עדיין סוף בירור היחוד אלא שסוף דבר מכח שלימותו יעדר באמת החסרון וישאר הכל מתוקן בכח ממשלת טובו השולט לבדו אז יקרא…
חלק ראשון
וראי כי הן אמת שהיו יכולים בני אדם להיות זוכים במעשיהם ומכירים הם האמת ועוזבים אורחות השקר של העה״ז ברצותם להתקרב אל בוראם וזה בהיותם…