Toggle navigation
ראשי
כלים לימודיים
צור קשר
סרטוני הסבר על המערכת
ENGLISH
ENGLISH
עברית
חנות ספרים מקוונת
עץ עיון
עץ חיפוש
מפתח נושאים
ספרית מדיה
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
ספרית מדיה
כתבי בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
ספר הזהר
כתבי הארי
ספר היצירה
מקובלים נוספים
כתבי יד בעל הסולם
מילונים
שערים לחכמת הקבלה למתחילים
עזרים ומפתחות
תנך
מאמרי חזל
הלכה
חגים ומועדים
תפילה
בעל הסולם
כתבי תלמידי בעל הסולם
מסך חיפוש
רשימת תוצאות
חיפוש במקורות המסומנים
חיפוש בכתבי הארי ובעל הסולם
חיפוש בכתבי בעל הסולם ותלימידיו
חיפוש בכל המקורות
חיפוש במילון
חיפוש סמנטי
בקרוב
חיפוש בנושאים המסומנים
חיפוש בכל הנושאים
שם הערך
שם נושא
חיפוש בספרים
מורפולוגי
מדויק
מורחב
מילים צמודות
לפחות אחת מהמילים
מילים קרובות בטווח של:
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת
תמיד
מדויק ולא מורפולוגי
חפש
נקה
109
-
120
מתוך
132
תוצאות
«
11
(current)
»
סנן תוצאות
סנן תוצאות
חלק ראשון: 65
כללים ראשונים: 38
חלק שני: 29
חיפוש בתוצאות
מיין לפי מיקום בעץ
חלק שני
מקובלים נוספים
כתבי רמח"ל
דעת תבונות
חלק שני
י) אמר השכל: אמת, זה דבר שהיינו יכולים לומר כך, והיינו מבינים ענין הבחירה, והשכר והעונש. אך תדעי, שאם כן לא היינו יודעים למה יהיו…
חלק שני
מקובלים נוספים
כתבי רמח"ל
דעת תבונות
חלק שני
טז) אמר השכל: הנה באמת זה הענין ארוך מאד, ומי שלא יעמוד על סוד הבריאה, לא יעמוד על ענין זה לעולם, כי הם תלויים זב"ז63;…
חלק שני
מקובלים נוספים
כתבי רמח"ל
דעת תבונות
חלק שני
והנה הספירות, בהיותם בהדרגה - הסיבה הקרובה אל התחתונים תהיה הספירה האחרונה; והקודמת לה, תהיה סיבה אליה, וכן עד א" ס ב"ה. ובהיות מקבל האדם…
חלק שני
מקובלים נוספים
כתבי רמח"ל
דעת תבונות
חלק שני
ועתה אשלים ענין הבחירה. ומה שנשאר לי בזה, הוא לפרש תועלת הבחירה - מה היא באמת: אין זה אלא לתת לך זכות במעשיך. וביאור הענין…
חלק שני
מקובלים נוספים
כתבי רמח"ל
דעת תבונות
חלק שני
כ) א מ ר ה ש כ ל : אמת הוא, שכל הבריות יוצאות מן הספירות. אמנם אין כולן שווים, כי הבריאה היותר עיקרי הוא…
חלק שני
מקובלים נוספים
כתבי רמח"ל
דעת תבונות
חלק שני
כב) אמר השכל: באמת השאלה הזאת צריכה הקדמות לישובה. וצריך שתדעי כי הקב"ה רוצה לקיים עולמו, ולצורך זה הוא משפיע תמיד לכל הנמצאים. והוא שפע,…
חלק שני
מקובלים נוספים
כתבי רמח"ל
דעת תבונות
חלק שני
כד) אמר השכל: גם לזה צריכות לך הקדמות, ואז תדעי דבר על בוריו. רז"ל אמרו (סנהדרין, צז.): "שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב" וכו'.…
חלק שני
מקובלים נוספים
כתבי רמח"ל
דעת תבונות
חלק שני
דעי, כי להיות האדם בעל בחירה, צריך שישלוט בו יצה"ר להמשיכו בפיתויים לנסותו. אך כדי שיוכל לשלוט בו, הנה צריך שיהא בבריאתו איזה חסרון הארה…
חלק שני
מקובלים נוספים
כתבי רמח"ל
דעת תבונות
חלק שני
נמצא, שאין הבריאה יכולה להשיג תכלית ההארה, עד שתהיה טהורה כולה122. על כן צריך שיהיה זמן מוגבל לבחירה, ומשם והלאה יהיה זמן התענוג הנצחי. והנה…
חלק שני
מקובלים נוספים
כתבי רמח"ל
דעת תבונות
חלק שני
אך הספירות אשר הוכנו לזה הם שבע: שש לבריאה, ואחת למנוחת הבריאה. ואלה גורמות לעולם להיות מתקיים שית אלפי שנין, באותה התכונה הראשונה שקיבל בתחילת…
חלק שני
מקובלים נוספים
כתבי רמח"ל
דעת תבונות
חלק שני
כח) אמר השכל: השאלה הזאת טובה ונכונה. ועתה אודיעך בזה דבר אמת לאמיתו. זה הענין הודיעוהו חז"ל במאמר החיגר והסומא139, שהגוף אומר: שמיום שפירשה ממני…
חלק שני
מקובלים נוספים
כתבי רמח"ל
דעת תבונות
חלק שני
ל) אמר השכל: מפני שיש לו148 דרך להמצא בלא בחירה. לא) אמרה הנשמה: ומהו הדרך הזה?. לב) אמר השכל: חסרון ההשגה והידיעה יוכל לגרום להם טעות. וגם…