חיפוש בספרים
49 - 60 מתוך 207 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
ראש השנה
ואחר כך נוהגים לתקוע מ' קולות1, היינו ג"פ תשר"ת. ג"פ תש"ת, ג"פ תר"ת. ואחר כך תשר"ת תש"ת תר"ת פעם אחת - הרי מ'. וזה עושים…
ראש השנה
ומתפללים תפלת המנחה ובה זו"ן חוזרים בגבורה דנוק', כמו שהיו בלילה. ובחזרה - בבינה שלה.ור"ה בענין עלית מנחה, הוא משונה מן כל י"ט ושבת גם…
ראש השנה
ואין אומרים צדקתך צדק אפילו אם חל בשבת. לפי שבו יש "משפטיך תהום רבה". ובר"ה שהוא יום דין אין לעורר הדין כלל, אלא אדרבא למתקו.והולכים…
ראש השנה
ובליל ב' מתפללים תפלת ערבית כסדר לילה ראשונה, וברכת אבות גם כן. והעליה היא זו"ן בגבורת דעתה של נוק' - שעתידה להתפשט בגבורה שלה. סדרו…
יום הכפורים
יוה"כ ננסרת גם בחינת החיצוניות הנוגעת ליוה"כ, והיינו יסוד ומלכות. כי ביוה"כ צריכה לקבל הפנימיות מאימא והם ה' גבורות ממותקות, וגם לוקחת הפנימיות של חג"ת…
יום הכפורים
וסוד הה' עינויים הוא, כי כיון שמלכות עולה לאימא. שם יונקת מן הה' קולות פנימיות, והיינו פנימיות חג"ת נ"ה. והנה בשאר הימים שנוק' לוקחת מחיצוניות…
יום הכפורים
ומתפללים תפלת ערבית. וקודם אומרים כל נדרי, וסודו: כי הפוגם בנדרים - פוגם באימא בסוד חיי המלך1. ועד שיש פגם זה באימא, אינה יכולה להאיר…
יום הכפורים
ובמקומות שנוהגים להוציא ספרים כשאומרים כל נדרי,תקון גדול הוא ליקח הספר הראשון של כל נדרי בכל ממון שבעולם. והוא תיקון להוצאת ש"ז לבטלה, כי באותה…
יום הכפורים
ואחר כך מתחילים להתפלל ערבית בסדר הנהוג, ומכוונים בהיכלות אימא, כמו בכל שאר י"ט. ואומרים קריאת שמע כסדר שחרית דחול, היינו יוצר, רק שמכוונים המשכת…
יום הכפורים
ואומרים בשכמל"ו בקול רם1 וגם ביום כך, והסוד הוא; לפי שבשאר ימות השנה כיון שיש פחד מן החיצונים שיקטרגו ויתאחזו בנוק', לכן אומרים אותו בחשאי,…
יום הכפורים
ובבוקר מסדרים התפלה כסדר כל שאר הי"ט. ומכוונים בשמע כסדר של חול, רק המשכת המוחין מבחינת העליה. וההיכלות דיוצר - דז"א בהארת אימא, כמו כל…
יום הכפורים
ואחר כך אומרים מוסף, ובו עולה נוק' בחו"ב דאימא, והמוחין מתחדשים בבחינה זו. וסדר התפלה וכונותיה כנ"ל, רק הפרש העליה, וחוזר הש"ץ התפלה בקול, וסודה:…