חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי
61 - 72 מתוך 108 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
החומר והצורה בחכמת הקבלה [ב]
יב. גוף ונפש בעליונים אולם דעת הקבלה בדבר הזה, צלול ובהיר, מבלי שום ערבוביות הפילוסופיות אף משהו. כי אפילו אותם האישים הרוחניים השכליים…
החומר והצורה בחכמת הקבלה [ב]
יג. אורות וכלים אכן לא מחשבותם מחשבותינו. כי דרך חכמי הקבלה, הוא דרך של מציאת ממשיות שהשיגו כן, אשר אין להשיב את העובדא משום…
החומר והצורה בחכמת הקבלה [ב]
סיכום שכתב רבינו בנושא: החומר והצורה בחכמת הקבלה החומר הוא סוד הכלים, מבחינת ערכין דעוביות מתוך שינוי צורה. הצורה היא סוד האורות,…
ההבחן בין גשמי לרוחני – רצון להשגת אלוקות
צריכים לדעת, שאותם המקרים המסודרים לתפיסת החושים והדמיון שלנו כמו הקושי והרך הממושש, וצללים הנראים, ודפיקת רוח על תוף האזן, או במוצאות הפה, שכל אלו…
ביאור לצורות הרוחנית שבעולמות והשלתשלותן זה מזה
ענין חכמת האמת נחלקין לשנים: א' צורות עולמות ופרצופין קבועין וקיימין בצורות ידועות, שיהיו מוכנין להשפיע שפע כזו, להיות בטוח להשיב הבריות אל שורשן. ב'…
ענין חיצוניות ופנימיות
יש להבין בתורה הקדושה שיש נסתר ונגלה - הנסתר נקרא פנימיות התורה - אם יש להם שיווי זה לזה או אין. כי ענין פנימי…
השמות המופשטים
רבים נבוכו בהבנתם, ועל פי רוב דוחים את הלימוד והעיון בהם, משום שלדעתם, לא יאומת בשכלם דברים בלי מהות. וכבר הארכתי במקום אחר (מאמר…
השגת אלוקות היא השגת המטרה
מחוייב המציאות מחוייב המציאות הוא בהכרח ממשי ישות, ואע"פ שאין מחשבה תפיסא בו כלל, מכל מקום ממעשיו הכרנוהו שהוא מחוייב המציאות, דהיינו ממשות ישות…
השגת הבורא היא השגת השגחתו
... את השגחת ית', ולעומת זה אמנם המשיג את השגחתו ית', הכרח הוא שהשגה זו כוללת ג"כ את עצמותו ית'. וכאן תראה איך שהאמת יורה…
אין ריקנות במציאות
אין ריקנות במציאות, כי אפילו החשך דבר נברא, כמו שכתוב (ישעיה מה, ז) "ובורא חושך", ללמדך שלא כפי עיני ההמון שבמניעת האור נמצא חושך, שלפי…
אין השגה בבורא בקיום ובשלילה
בטרם שאתחיל לדבר, אתן לכם דוגמה אחת, דהיינו ש'לית השגה תפיסא ביה כלל' (ע"פ זוהר יתרו אות קפה; הקדמת תיקוני זוהר יז, א) הן בקיום…
מהותה של חכמת הקבלה
ב. ריבוי הפרצופים הספירות והעולמות אולם לפי האמור הועמדה השאלה, כיון שאין לחכמה זו רק תפקיד אחד המיוחד והמבואר, א"כ מהו ענין של ריבוי…