חיפוש בספרים
217 - 228 מתוך 468 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
חלק ג
ריבוע ריבוע, פירושו שאותיות השם, דהיינו ה' בחינות שבמסך שבכלי מלכות, באות ומתחברות ונעלמות זו בזו.…
חלק ג
אלהים וכשנזדכך לשורשו לגמרי, שה"ס ם', נמצאים הכתר וחכמה ובינה וז"א, נעלמים ומתחברים בם' הזאת ונעשים אלהי'ם.…
חלק ג
נה"י עשר ספירות כח"ב תו"מ דסוף הפרצוף מטבור ולמטה, המובאות בפרק ז', המכונות נה"י.…
חלק ג
אבי"ע דאצילות עשר ספירות כח"ב תו"מ, שהן ד' פרצופין אבא אמא ז"א ונוקבא, הנקראות אבי"ע דעולם אצילות…
חלק ג
אבי"ע פרטים עשר ספירות כח"ב תו"מ הנקראות אבי"ע הפרטים, שיש בכל פרצוף ופרצוף מפרצופי אבי"ע, שהראש דכל פרצוף ה"ס כתר, ומפה עד החזה ה"ס…
חלק ג
ע"ס דאו"ח שאור החוזר הזה, דהיינו כל אותו שיעור האור שהיה ראוי להתקבל בכלי מלכות ולא קבלתו, ונדחה ממנה לאחוריו, אינו נבחן שנעלם משם,…
חלק ג
אור חוזר שאור החוזר הזה, דהיינו כל אותו שיעור האור שהיה ראוי להתקבל בכלי מלכות ולא קבלתו, ונדחה ממנה לאחוריו, אינו נבחן שנעלם משם,…
חלק ג
כח"ב תו"מ הכלים של הע"ס נקראים כח"ב תו"מ. והאורות שבהם, נקראים נרנח"י.…
חלק ג
נרנח"י הכלים של הע"ס נקראים כח"ב תו"מ. והאורות שבהם, נקראים נרנח"י.…
חלק ג
שורש נשמה גוף לבוש היכל והע"ס הנקראות, שורש נשמה גוף לבוש היכל, יש להן הוראה מיוחדת, שחסרות ז"א ומלכות דכלים, וחיה יחידה דאורות, ואין…
חלק ג
עשר ספירות שקומתן שוה דהיינו, שבאם קומת הזווג היא עד הכתר, יש בו מאה ספירות שהן עשר ספירות מכתר עד מלכות בעובי, מלבישות זו…
חלק ג
אין העדר ברוחני כי בכל מקום שנאמר, שדבר רוחני עובר ממקום למקום, אין הפירוש, שהניח מקום הראשון, ובא למקום שני, כדרך הגשמיים, אלא רק…