חיפוש בספרים
133 - 144 מתוך 468 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
חלק ג
קרקע כן המסך מעמיד האור שלא להתפשט בקרבו ובתוכו, ולפיכך מכונה המסך בשם 'קרקע'.…
חלק ג
חותם ונחתם כלומר כמו שהנחתם אינו חסר כלום מכל הצורות שנמצאות בהחותם, כן יוצאות בעולם הבריאה כל הצורות הנמצאות בעולם אצילות. ועל שם זה…
חלק ג
התפשטות אור א"ס לעשות כלים זהו הכלל, כל מקום שנבחן אשר האו"ח עולה ממטה למעלה, נמצא שמלובש שם באו"ח הזה עצמות אור העליון, שזה…
חלק ג
אור של תולדה במקום הנבחן שאו"ח מתפשט מלמעלה למטה על דרך הנ"ל בע"ס דבריאה, כמ"ש לעיל בדיבור הסמוך, הנה האור העליון המלובש כאן באו"ח…
חלק ג
ניצוץ בורא כי מלכות דעליון מכונה.. ניצוץ בורא.. להיותה הממשיכה והמאצילה את המדרגה התחתונה ממנה.…
חלק ג
ד' בחינות דאדם קדמון כי בחי"ד, שעליה היה הצמצום א' והזווג דהכאה הראשון, הנה הע"ס הראשונות האלו, הן הנקראות ע"ס או ד' בחינות דאדם…
חלק ג
עולם הכתר בחי"ד, שעליה היה הצמצום א' והזווג דהכאה הראשון, הנה הע"ס הראשונות האלו, הן הנקראות ע"ס או ד' בחינות דאדם קדמון, ושיעור קומתן…
חלק ג
כתר דאור ישר א"ס ב"ה הוא שורש לד' הבחינות דאור ישר, שנק' כתר דאור ישר.…
חלק ג
אני אחרון . שבכל מקום שאו"ח עולה ממטה למעלה, נקראים ע"ס ההן בשם ראש או כתר, אלא שהרב מבחין בראש הזה, ב' בחינות כתר.…
חלק ג
אני ראשון שבכל מקום שאו"ח עולה ממטה למעלה, נקראים ע"ס ההן בשם ראש או כתר, אלא שהרב מבחין בראש הזה, ב' בחינות כתר... ולשני…
חלק ג
אדם קדמון וכתר הכולל לכל העולמות, הנקרא אדם קדמון…
חלק ג
כתר , כאן מדבר מבחינת ראש הנקרא כתר, משום שהמסך משמש בו ממטה למעלה.. שאז אין באו"ח המלביש שום עביות כלל, ומטעם זה נבחן…