חיפוש בספרים
97 - 107 מתוך 107 תוצאות
סנן תוצאות

סנן תוצאות

חיפוש בתוצאות
חלק ג
הוי'ה שורש האורות ועיקרן, הוא ד' אותיות הויה פשוטים, בלתי מילואים וכו', אבל מילואם, הוא ביאור הויה, ויציאות אורותיהם לחוץ.. פירוש, כי ה' פרצופין…
חלק ג
הויה פנימאה ה' פרצופין הם: כתר, ע"ב, ס"ג, מ"ה, וב"ן. ופרצוף הכתר הוא עיקרם ושורשם, וע"ס שבו מרומזות בד' אותיות הויה פשוטים, ומכונה הויה…
חלק ג
הוי'ה מלאה פרצופי הכתר נרמזים ב"הויות פשוטות", ושאר ד' הפרצופים המלבישים עליו נרמזים ב"הויות מלאות".. (ועיין ח"ג בהסת"פ). ח"ג פ' ט"ו אות ג'…
חלק ג
הוי'ה פשוטה פרצופי הכתר נרמזים ב"הויות פשוטות", ושאר ד' הפרצופים המלבישים עליו נרמזים ב"הויות מלאות".. (ועיין ח"ג בהסת"פ). ח"ג פ' ט"ו אות ג'…
חלק ה
הוי"ה דאלפין שיעור קומה היוצא בעיקר על עביות דבחי"א, מכונה בשם הוי"ה דאלפין. חלק ה' דף שנ"ג אות נ"ו ובאו"פ ד"ה ביודין…
חלק י
הוי'ה ואהי'ה דיודין מילוי יודין מורה על בחינת צמצום א', מטרם שנתחברה הה"ת בה"ר, ומילוי אלפין מורה על המלכות דצמצום ב', הממותקת בה"ר, ולפיכך…
אור הבהיר
יה"ו הויה דמ"ה מה שקדם בא"ק הויה דב"ן להויה דמ"ה, ה"ס תפילין דר"ת וה"ס נקבה תסובב גבר.…
אור הבהיר
הויה צבאות שע"הכ ע"א השם צבאות משותף מג' מלות צא-בא-אות. צא ה"ס השמש שזריחתו בסוד היציאה, כמ"ש השמש יצא על הארץ. בא ה"ס מגן…
אור הבהיר
הויה דמ"ה הוא ראש בלי גוף וחסר אור כח"ב וראש דאורות. אמנם הוא השורש להשפיע כל הראשים להויות דמ"ה העתידים, שה"ס רישא דמלכא בחו"ג…
אור הבהיר
הויה הפשוטה, מילוי והויה הפשוטה מכונה כאן פרצוף כתר, והמילויים מכונים כאן לבושים…
אור הבהיר
כלל זה הכלל שאין לך דבר או הנהגה שלא תהיה מחולקת באותיות שם בן ד', שהם קוצו של יוד וי"ה ו"ה, ובספי' כח"ב זו"ן…